"(麦连)(麦善)嗢陀南"试解

<傅山全书>中"(麦连)(麦善)"二字最早见于隋唐以后<广韵><集韵>诸书,其义皆称为大麦,或大麦新熟所作饼餌.作为准确的名称来说,应为(麦善)(麦连),傅山逆称为(麦连)(麦善)者,或许别有原因."嗢陀南"一词是佛经中的一句术语.丁仲祜氏<佛学大辞典>载:"嗢柁南"之称"嗢柁那",译曰"集施",为传法心印的意思.     

论不可移动文物的定级与保护——以重庆市北碚区为例

通过对重庆市北碚区第三次全国文物普查基本情况的分析,对未定级不可移动文物的保护提出以下建议：应对未定级不可移动文物登记造册,建立档案;借鉴外地经验,对未定级不可移动文物实行控制性保护和合理使用;对登记建档的未定级不可移动文物进行鉴定、定级以及已定级别的提升保护;对文物保护单位的定级实行规范化。     

比尔·盖茨之母情系中国文物

人们都知道世界首富比尔·盖茨先生是软件大王,却不知道他对中国文化也情有独钟;更不知道比尔·盖茨对中国文化喜爱的原因是受了其继母的影响和熏陶,因为他的继母是一个地地道道的中国迷,且大半生与中国文化打着交道。     

论我国法的名称设置的规范化

我国现行法的名称结构形式多种多样,极不规范,这不利于我国社会主义法律体系的建立及完善,在立法、执法、司法等方面造成一定的混乱。法的名称要规范化必须具备三个要素：法的制定主体或效力范围、调整对象、效力等级。在此基础上,我们对法律、行政法规、地方性法规及规章的名称使用的规范化提出了一些立法设想,建议修改《立法法》,增加法的名称规范化内容的设置。     

边疆经验与民国知识分子国家观念的建构——以民国时期国人新疆游记为视角

民国时期内地赴新疆旅行、考察的知识分子,其多重文化身份以鲜明自觉的国家本位立场和中华统一信念为底色。民国早期,无论是旧学功底深厚的传统文人,还是遭遇中西新旧文化冲击的留学归国者,都已具备一定的国防安全观念。20世纪二三十年代,黄文弼、徐炳昶等中国西北科学考察团成员在中外合作的文物考古中,表现出对新疆作为中华文物宝库和资源重地的高度关注。20世纪三四十年代,无论是游记作者笔下万众一心的新疆全民抗日,还是面对苏联既不安又肯定的矛盾心态,都体现出国土安全始终是牵动内地考察者和新疆各族民众共鸣同振的核心要素。     

鄂西土司遗迹

曾兴盛了数百年的鄂西土司．于雍正十三年废除消灭．其建筑文物也大都随之消灭．本文详细介绍了仍存的遗迹和主要出土文物．     

青海古代文物图形艺术的精神与象征

图形艺术作为一种特殊的文化,体现着人们的审美心理及意识。从青海出土的丰富多彩的文物纹饰中,我们不仅能领略到远古先民们的智慧,也能感悟到其中所包含的深刻意蕴。     

中国文物造假者超10万

近年来,随着中国收藏热潮的兴起,假文物制造在全国“遍地开花”,越来越多的假文物源源不断地流入到全国各大文物市场,造成假货泛滥,收藏业遭遇诚信危机     

试探沈从文弃文转行的原因

40年代末,作家沈从文终止了他辛勤耕耘几十年的文学园地,转向文物研究,从此与创作无缘。造成这种现象的原因固然是多方面的,但主要跟作家对个人与时代关系的认识,对文学与政治关系的不同理解,以及与四五十年代政治环境的强行裹挟有关。另外,沈从文与古代文物的结缘也为他转向文物研究提供了一个契机。     

电视栏目名称的语言学分析

栏目名称既是栏目的象征符号，又是品牌经营的核心内容，而且还包蕴着很丰富的文化内涵。为此，从格式和语言张力两方面分析了电视栏目名称。认为栏目名称的格式是以简短性为基本原则，四言、五言为基本格式；语言的张力来自于句法的不完备性、意义的丰富性和形式的变异性几方面。