『乡村银行』的榜样

不用任何抵押,穷人也能贷款;没有一点儿利息,乞丐也能借钱.这在我们看来几乎不可能的事情,却被孟加拉国的穆罕默德·尤努斯办成了.他所创办的孟加拉"乡村银行",以小额贷款业务使639万人脱贫,他被誉为"穷人的银行家".2006年10月13日,瑞典皇家科学院"为表彰从社会底层推动经济和社会发展的努力",将2006年诺贝尔和平奖授予他和他的银行.     

《夜深时分》的叙事分析

柳德米拉·彼得鲁舍夫斯卡娅是当代俄罗斯著名的女作家，与乌利茨卡娅、托尔斯泰娅并称“俄罗斯女性文学的三套马车”。彼得鲁舍夫斯卡娅的代表作《夜深时分》不仅真实地再现了普通人的生活图景，更展现出作者高超的叙事技巧。本文从视角、叙事话语和叙述时间三方面分析《夜深时分》的叙事特色，探求作者的叙事手法所取得的效果和意义。     

斯蒂格勒：《斯蒂格勒论文精粹》

尽管亚当．斯密在两个多世纪前就揭示了市场运行的基本原理，并建立起对自由市场的基本的信仰体系，然而这种信仰不但没有随着市场给人们带来的整整一个半世纪的巨大成就而变得更加坚定，相反，它在本世纪面临了空前的挑战，甚至在某段时间里处于危险的境地。乔治·斯蒂格勒，     

《丝路花雨》三十年(英文)

大型民族舞剧《丝路花雨》自1979年首演以来,累计演出1500余场,观众310多万人次,凭借"演出年轮、场次最多",被上海大世界吉尼斯总部认定为"中国舞蹈之最"。     

理性本源

理性的命运喻示着文化的进渡.理性在近代的张扬和现代的式微,都是由于我们对理性的本源不够清明.从根本上说,理性的原初意义就是一种"洞见"和"观看",也就是古老的"理论"(theoria),或者说是theoria的别样表达;理性作为"直观"的"努斯"(nous),开拓了人类自我反省的机制.而理性作为"看"和"说"的"逻各斯"(logos),给人的存在以根基性的设定.归根结底,理性就是作为"光"(phaos)或"启蒙"(enlightenment)的"智慧",是对理性的认识功能和批判功能的最高概括.     

简论传统项目财务评价及其指标的改进

从介绍项目投资的传统财务评价及其指标入手 ,指出了传统的财务评价及其指标的不足 ,并在对项目投资具有期权特征进行分析的基础上 ,提出根据期权定价的基本思想 ,用布莱克—舒尔斯公式对投资项目进行评价是一种较之传统的评价方法更为科学的方法     

《葛特露和克劳狄斯》：重构《哈姆莱特》

厄普代克长篇小说《葛特露和克劳狄斯》重构了莎士比亚的《哈姆莱特》，颠覆了后者中的人物关系，把“被说者”变为“说者”，“说者”变成了“被说者”，从而传达出在新的文化语境中，作家对历史、善恶尤其是女性问题所做的辩证性思考。     

描述论抑或规范论:论蒯因的哲学研究兴趣

蒯因将认识论自然化之后被人质疑为他只关心心理学,因此他的认识论是一种纯粹的描述论,等等。事实上,蒯因自然主义形而上学是对传统认识论的规范的重构,而非描述性的;更确切地讲,它是一种逻辑斯蒂主义的理性重构：首先,它用数理逻辑的语言框架构造了一个全新的世界,至于何物存在于这个世界由“存在就是成为约束变项的值”“没有同一性就没有实体”等逻辑原则决定,因此蒯因以自己建构的存在论解构了以往的存在论;其次,它构建的逻辑世界也就是认知世界,即科学活动的世界,这个世界的体系是一个纯粹的语句系统,其边缘是观察句,中心是恒久句,追求语义的精确性、一致性。这一切均属于蒯因对传统哲学的理性重构,它在本质上是规范的,而蒯因真正的哲学兴趣也就在于此。     

跨越时空的灵性契合--初探华滋华斯诗歌与匡燮散文的灵动通感

英国 19世纪的桂冠诗人华滋华斯 (WilliamWordsworth)与我国散文家匡燮在创作思维中有着许多的相似之处。本文着重探索了他们在灵性空间的共同感受 ,从不同的角度展示了他们思维的契合点 ,初步探索了这一现象的成因     

第三条道路——斯堪的那维亚模式

我小的时候,曾经有过一个美好的梦,梦想有一只大鸟,驮着我飞呀飞呀,飞过蔚蓝色的大海,飞过珍珠般洒在海面的绿意葱茏的岛屿,落到一片净土上。那里,天空格外蓝,白云一抹一抹的,仿佛伸