浅议《诗经》中的"斯"

本文在对《诗经》中"斯"进行穷尽分析的基础上,根据其用法的不同逐条归类,并试图解释各用法之间的发展演变关系。     

谈《论语》中的几个复指代词

论文以<论语>为考察对象,尝试对书中的几个复指代词及用法作较为全面的分析.同时根据复指对象和复指代词的距离、关系,将<论语>一书的复指代词分为紧邻复指和不相连的复指两大类,最后从结构和语用两方面分析该书使用这类词的原因及作用.     

伊壁鸠鲁哲学意义的现代读解

深刻地阅读伊壁鸠鲁可以发现,伊壁鸠鲁对于"哲学"的本性提出了十分有意思的新看法.通过分析近现代重要思想家对于伊壁鸠鲁的解读,我们可以看到通向伊壁鸠鲁思想资源的各种富于启发的路径.如果说纽斯邦抓住了伊壁鸠鲁作为人生本体疾病治疗的急切需要,那么尼采的解读就突出了对于这种哲学治疗模式的副作用的质疑.相比之下,青年马克思的工作更关心的是发掘伊壁鸠鲁哲学背后的终极价值:个体性自由原则.     

伊阿库斯考

针对古希腊埃琉息斯秘仪中年轻神祗伊阿库斯的身份辨别存在争议问题,采用了历史学、语音学和文学等研究方法,分析了这位神祗与酒神狄奥尼索斯的区别,得出了伊阿库斯是秘仪的引导之神,是仪式呼喊的人格化神,是得墨忒耳女神的精灵的结论。     

西康建省“划界”的争论——以1939年前后四川靖化县绰斯甲一地是否划入西康省为中心的历史文献

1939年1月西康省正式成立,辖地包括康属、雅属、宁属等46个县和3个设治局,实辖36个县及县级单位、靖化县所属的绰斯甲土司之地。围绕该省属地的划拨,第十七行政督察区名山、第十六行政督察区靖化县所属的绰斯甲土司之地等均有抗争。结果是名山县、绰斯甲土司之地仍然归属四川省、未能划归西康省而结束。对于绰斯甲土司之地的划归问题,历来记载语焉不详。本文选录当时四川省政府与西康建省委员会往来公文四川省等地收藏的历史档案的相关记载,便于学界的研究。     

驳《奥瑞斯忒斯》中母权制向父权制过渡特征论

埃斯库罗斯的<奥瑞斯忒斯>三部曲向来被国内外学者们看作是表现了父权制与母权制之争,最后以父权制的胜利而结束的悲剧.这种判定多含主观臆断、牵强附会的成分.而事实上,宙斯神统的时代父权制已经确立;阿伽门农尚处在稳固的父权制时代;奥瑞斯忒斯印父权制的继承者与维护者.     

“海上丝绸之路”与中斯关系:机遇与挑战

斯里兰卡地处印度洋的咽喉位置,是东西方海上交往之路上的十字点,具有得天独厚的地缘优势。中国提出重建"一路一带"战略,斯里兰卡处于关键的支点位置,在未来,中斯合作的步伐会大大加快,其前景也会更加美好。     

消费者偏好与真实生活成本

本文在消费者偏好结构可变的假设下,探讨了1998-2012年我国消费者真实生活成本。研究表明忽视消费者偏好结构的变化通常会高估消费者真实生活成本水平和增长幅度,而这种替代偏误的程度取决于基期的选择。基于这种研究发现,政府有关部门在使用消费者物价指数制定相关政策（尤其是福利政策）时,本文研究的非参数型真实生活成本指数 可能比一般的拉氏物价指数更为合适。因此,建议统计部门在使用拉氏价格指数统计消费者物价水平的同时,应该定期编制和公布 指数。     

上古汉语指示代词“此（斯）、是”名词性回指比较

本文在句法分析描写研究的基础上,从语用、篇章等角度,着重考察了＂此（斯）＂、＂是＂名词性回指的指示特点与规律,比较得出名词性回指中,＂此（斯）＂、＂是＂处于相同显著度的位置,＂此（斯）＂先行语位置的显著度却低于＂是＂先行语位置的显著度,由此推断,＂此（斯）＂的指示功能要强于＂是＂。     

论涅斯梅洛夫诗歌中的蓝色情怀

蓝色是神奇的颜色,童话的颜色,迷一样的、梦幻的、冥想的颜色。从远古开始,大海的那片深邃的蓝色便诱惑那些拥有梦想的人们向着怒海狂奔,追寻那份唤醒他们心中渴望的那个源头。涅斯梅洛夫或许是中国大地上最出名的俄罗斯侨民诗人,他用他短暂的生命写出了一首首饱含深情的诗歌,吟唱着充满中国味儿的俄罗斯情怀。涅斯梅洛夫的诗歌虽然在不同的时期有着不同的情感倾向,也有着不同的艺术区分,但是一务始终贯彻着始终的线便是他对于“蓝色”的那种近乎于偏执的爱。