驳达赖集团的“文化灭绝论”——从西藏非物质文化遗产保护的角度

在党和国家的大力扶持下,西藏的非物质文化遗产保护工作取得了巨大的成就,很好地体现了我国的文化政策,有力驳斥了达赖集团提出的“文化灭绝论”,为创造社会主义先进文化和构建和谐社会作出了贡献,在反分裂斗争中发挥了特殊的积极作用。     

西方自然主义环境伦理学代表人物及思想

当今社会,环境问题已经成为威胁人类生存和发展的主要问题。传统伦理学因为其本身的理论局限不能从意识形态上对人类进行伦理道德方面的规范,实现人类同自然界双方的可持续发展。面对这种情况,西方自然主义的环境伦理学应运而生。主要代表有施韦兹的敬畏生命的情感主义伦理学、辛格和雷根的动物权利论与动物解放论、莱奥波尔德的大地伦理学、罗尔斯顿的生态伦理学。     

巩固和发展最广泛的爱国统一战线 在推进大庆可持续发展进程中发挥职能作用－－学习《江泽民论有中国特色社会主义》（专题摘编）

在党的十六大召开前夕,《江泽民论有中国特色社会主义》(专题摘编)(以下简称《摘编》)一书出版发行了。这是全党全国政治生活中的一件大事。《摘编》汇集了江泽民同志关于建设有中国特色社会主义的重要论述。这些重要论述深刻总结了我国改革开放和社会主义现代化建设的丰富经验,精辟阐述了一系列新思想、新观点、新论断,是马克思主义与当代中国实际相结合的伟大理论成果,是对建设有中国特色社会主义理论的丰富和发展。《摘编》第15专题《巩固和发展最广泛的爱国统一战线》,     

教育人本论刍议

教育人本论是在我国80年代改革开放这一特定时代背景上兴起的，以辩证唯物主义为指导的，融儒家“人本”教育传统与现代人本主义教育思想于一体的一种本土化即中国特色的教育思潮。其基本涵义是发现人的价值，发挥人的潜能，发展人的个性，它不排斥教育社会本位。它与教育社会本位是相互支持的；它与现代人本主义教育思想有联系，也有不同。     

“思想政治课教学论”教学必须引导学生做好两个转化

本文认为 ,教好“思想政治课教学论”这门课 ,必须引导学生做好两个转化 :一是将大学的专业知识转化到中学的思想政治课教学内容中 ;二是将大学所学的教学方法转化为适应中学教学的教学技能     

张载哲学之天道观及其落实

张载哲学之出现在中国哲学史上有着重大的理论意义,尤其是在天道观方面.这种哲学史上独特的天道观在张载晚年的著作《正蒙》中得到了集中的阐述.文章以一种论证的形式重新陈述张载哲学之天道观,并把其中隐含但却没有直白的思想显明.这样一种陈述之所以可能也正因为《正蒙》一书的系统性.     

"环境-社会"关系与社会运行论

本文从社会运行论的角度来分析论证了环境与社会的关系问题,这种关系学已经分析我国的社会良性运行和协调发展构成了威胁,必须反思维的推动社会质量的改善和"环境--社会"关系的协调.     

高校基础外语学习策略构建

本文以国家新颁大学英语课程教学要求为切入点,探讨了"学习策略"的概念、类型、属性及其课程教学论价值,剖析了英语教学实践行动过程中"学习策略"与"教学策略"的辩证关系。并在此基础上对高校基础外语"学习策略"的形成与发展建构了思路。企图对推进我国高校基础外语课程教学的持续发展产生意义。     

孟庄心性修养方法之比较

孟庄心性修养方法是心性论的主体。孟庄心性修养出发点之共性在于三点:一是以直觉求“理”。二是以自然求“德”。三是以主观求“安”。庄子的心性修养方法与超人本主义心理学的修养方法存在惊人的相似。而孟子的修养方法则和知情意行的个性心理过程非常吻合。     

建构面向“中国问题”的教育公平治理体系一方法论新范式：统筹教育论纲

目前教育公平化缺乏面向“中国问题”的体系——方法论转型研究,缺乏一个宏观的核心治理体系作为公平研究的独立框架支撑,缺乏一个严格方法论上的治理策略指导。建构面向“中国问题”的教育公平治理体系一方法论新范式：统筹教育论,其形式是对中国教育公平研究作初步的范式转型处理,其目的在于深化教育公平的理论研究与实践治理。