诗词朗朗,意境深深

独具特色、浩如烟海、异采纷呈的古诗词,不仅是中华优秀传统文化的一部分,更是五千年中华传统文化的精髓。在历史与社会教学中,如果我们能有机结合古代先贤们的诗词佳句运用于教学,就会使我们的课堂变得更加生机盎然,更加乐趣无穷,更加充满智慧,更能传承文明。我们的教学就会产生意想不到的效果,更会给我们带来意想不到的收获。     

“神道设教”诸说考辨

神道设教是理解中国传统政治文化的一个重要观念.这一观念最早见于易经<彖传>对观卦的解释,其原始含义是圣人的教化之道,十分神妙,达到了"天下服"的境界.但是,后人对这一观念的诠释可谓五花八门,笔者把它们概括为神妙无形说、自然无为说、至诚如一说、礼乐刑政说、祭祀礼仪说、巫筮鬼神说等六种观点.从目的和手段以及思想要素的视角分析对神道设教观念的各种诠释,不仅可以梳理出神道设教观念流变的线索,而且可以更好地理解儒道各家,以及民间社会政治话语言说方式的多样性,进而深刻地理解不同诠释视角反映出来的传统中国政治文化的丰富性.     

《周易》立心恒志说与儒家理想人格的塑造

立心与恒志是颇能体现易学心理学中心理动机的一对范畴。君子要立心以恒,而对圣人则要求能够感化人心,这就是立心的基本含义。所谓恒志是指由恒心所表现出的一种意志现象,体现出非同寻常的人格力量。而这两者对于儒家理想人格的塑造,具有十分重要的内在关联。因为要成为儒家所说的圣人,首先要立心恒志,这是包括孔子等人在内的易学大师们所一再强调的,因为任何人如果没有高远的志向和不懈的恒心,不仅不能成圣成贤,甚至连做一个正常的社会成员的资格也不具备。     

台港澳及海外华文诗歌的地理学关系思考

文学地理学的研究主要关注空间的美学价值,这种研究理念和观照域对于台港澳及海外华文诗歌的研究是一种拓展,也是华文诗学发展的自身需求。如果将台港澳及海外华文诗歌置身于有意义的地理空间中,并以动态的眼光观照诗人的籍贯或占籍、诗人的区域流动、诗人的心理地理、作品的描写地理和传播地理等,那么这对于打破较为静态、单向、平面的研究无疑是有启发性的。通过地理学关系的考察,可以发现其不同于中国大陆诗歌的规律:诗人籍贯地理与活动地理之间的普遍差异性,诗歌描写地理与诗人活动地理之间的明显参差性,诗歌创作地理与传播地理之间的巨大反差性。     

淫祀的悖论——从六朝志怪小说看民间神仙信仰

六朝志怪小说记载了一系列普通人物非正常死亡后,被民众立祠建庙进行祭祀,成为低微的神祇的故事,体现了六朝民间神仙信仰的独特性。六朝民间的造神运动打破了先成仁后成神的主流造神观念,将无德、无能、无功的亡灵捧上了神坛。在这种造神运动中,巫者起了重要作用。在神权话语被政权控制的环境中,民间神祇被定性为淫祀之神。而六朝的统治者们为维持政权稳定,又有条件地接受了民间的神仙信仰,故其将民间神仙祭祀活动称为淫祀,是一种悖论。     

独特的干栏式民居

干栏式建筑,俗称高脚房屋,又称“干栏”“干阑”等,它的特点是：房屋离开地面,用布朗山自产的木柱、竹柱支撑着,房的屋脊长于屋檐,正脊两端向上翘起,布朗山布朗族的住宅,多是干栏式民居,小巧玲珑、别有风味、独具一格。这种房屋的柱子、椽子、楼板、楼梯等全是木头制作,具有鲜明的布朗族风格和地理特点。     

益母草：为女人而生

武则天与益母草相传武则天不仅天生丽质,而且极善美容之术,80岁高龄仍保持着美丽的容颜。欧阳修在《新唐书》中曾这样评价武则天：＂太后虽春秋高,善自涂泽,虽左右不悟其衰。＂武后驻颜何法？据传,武则天曾使用过一个＂仙人秘之,千金不传＂的美容方。当时,这一宫廷秘方十分保密,待她去世千年后,才逐渐流传到民间,先被《新修本草》所收录,后被《外台秘要》等书转载。其实,这个美容方并不神秘。据唐代医学家王焘著的《外台秘要》所载“武后留颜方”可知,留颜方是用益母草烧灰精制而成的。据云：“初将此药洗面觉皮肤光滑,颜色光泽。经十日许,特异于寻常,如经年久用之,朝暮不绝,年四五十妇女,如十五女子。”可谓奇效。于是,这种留颜方流传也越来越广。     

董勇:不装的婚姻才幸福

正男人娶年轻漂亮的女人才有面子,而女人能嫁给名利双收的男人,才称得上幸福。这样的婚姻观,好像是当下很多人向往和追求的。但真正契合、幸福的婚姻到底是怎样的?恐怕只有懂得并收获了幸福的人,才真正明了……2014年10月,云集了众大腕和小鲜肉的电视剧《北平无战事》,掀起了深秋新一轮追剧狂潮。而在剧中饰演国防部预备干部局少将曾可达的演员董勇,也颠覆了他之前在《重案六组》《黑     

2013省会少数民族代表迎春茶话会长沙举行

正12月28日,湖南省会少数民族代表迎春茶话会在长沙举行,各民族同胞欢聚一堂,省领导李微微、盛茂林、武吉海及老同志彭楚政等出席,一杯清茶共叙友谊,辞旧迎新。李微微对省会民族联谊工作给予充分肯定。她说,希望长沙市民族联谊会继续发挥好桥梁纽带作用,团结省会各民族同胞,调动一切积极因素,努力开创全省民族团结进步事业新局面。盛茂林说,希望长沙市少数民族联谊会和各民族同胞,积极为少数民族和民族地区服好务,真心实意地为少数民族和民族地区加快发展办实事、解难题。茶话会由长沙市民宗局主办,长沙市民族联谊会承办。会上还对2013年度民族联谊工作5个先进集体和35名先进个人进行了表彰。     

黄遵宪的日本研究

黄遵宪是近代中国研究日本的第一人.1877-1882年,黄遵宪出使日本,先后撰写了《日本杂事诗》和《日本国志》.《日本杂事诗》以诗歌的形式生动地介绍了日本的情况,特别是日本的明治维新.《日本国志》是中国近代第一部系统研究日本的著作,对明治维新的起因、经过、后果、影响叙述得尤为翔实.黄遵宪的日本研究,最早总结了明治维新经验,重点介绍日本资本主义的政治、经济制度,对戊戌变法起到重要的推动作用,并将中国人的世界史研究提高到一个新的阶段.