寻找传统的现代价值——五四文化保守主义者整理旧文化的思路

五四时期东方文化派和学衡派等文化保守主义者,对中国文化的生存和延续之道进行了积极的探索.他们整理旧文化思路是寻找传统的现代价值,与新文化的时代氛围密切相连.主要表现为,他们用"周于用世"、印证参稽西方学说的准绳来对旧文化进行取舍,用"六经注我"的风格来创造性地诠释旧文化.其中"印证参稽西方学说"和"创造性诠释"又可细分为多种形式.他们整理旧文化的思路和方法蕴涵着保存和发展民族文化的苦心,虽有时对上述方法运用不当,但对后来的新儒家有一定启发性,而且对当今文化转型中如何处理旧文化也有一定参考价值.     

神圣家族——从《家族》看张炜的道德乌托邦理想

本文认为，《家族》是张炜通过对曲、宁两个家族的命运遭际的表现而建构自身的道德乌托邦理想的一部作品。构成《家族》中心冲突的乃是张炜依据自身的道德乌托邦理想为标准而划分出来的、呈现为两种不同生存状态的人类群体，这两类“人”之间的矛盾对立从整体上支撑起了《家族》的基本叙事结构，并形成了推动故事运行的基本叙事动力。虽然张炜的这种道德乌托邦理想从本质上可以划归必然要在现实中失败的文化保守主义思潮，但在人的精神建构层面上，在人类文化的传承层面上，张炜的思想实际上是非常深刻并极具现实意义的。在这个意义上，完全可以认为《家族》是当前长篇小说热潮中一部具备了独立品格的佳作。     

论20年代“文学革命”口号力量的衰竭

20世纪20年代初，政治思潮对新文化运动的介入、教育状况的落后、学术界的内在思想贫困、文化保守主义的“复兴”、封建思想与虚无主义情绪的弥漫等因素，导致“文学革命”口号的力量日趋衰竭。为此，左翼文艺界对“文学革命”进行了反思和批判，提倡“革命文学”等运动，意图谋求新文学发展的新路向。     

论新保守主义对冷战后美国外交政策的影响

新保守主义20世纪60年代崛起于美国,施特劳斯的政治思想是其哲学基础。本文简要介绍了新保守主义思潮产生和发展进程,论述了新保守主义对冷战后美国外交政策产生的重要影响。     

高校应普及设计文化之教育

艺术教育与设计教育存在着差异;目前我国高等院校公共艺术教育是不完整的。除艺术教育外,素质教育应补充设计文化之教育,因为它具有不可替代性。设计文化教育功能有:创造性教育功能、技术运用性教育功能、与物关联的审美功能、人类造物文明史教育功能、人文与科学综合教育功能。     

国家安全与个人自由--观察时下美国保守主义的一个视角

目前 ,保守主义再次成为议论美国政治的一个热门话题。本文认为 ,当前有关美国保守主义的讨论主要是围绕着两个议题展开的 ,一个是在外交政策领域 ,这与共和党人布什执掌白宫有着密切关联 ,另一个是如何处理和对待国家安全与个人自由的关系 ,当然 ,这主要是由“91 1事件”引发的。本文以国家安全与个人自由的关系为线索 ,探讨“91 1事件”之后美国政治生态发生的变化 ,从而为认识美国时下的保守主义思潮提供一种背景参照。     

重振国学与建设社会主义新文化的思考

重振国学与20世纪初的国学热一脉相承,承载着炎黄子孙的强国梦,本质上是把中国传统的学术文化放在当代世界多元文化共同发展的格局中,全方位地认识、发现和整理,继承优良传统,实现创造性创新,完成建设社会主义新文化的伟大使命。     

对于文化保守主义的检省

文化保守主义是在鸦片战争后社会危机加剧的背景中凸现出来的政治文化思潮，是介于文化民族主义的传统派和激进主义的西化派中间的文化选择，“中体西用”和“中国文化本位”之类的理论与实践是其主要形式，干预政治发展是其主要内容，维持封建政治秩序和利益分配格局是其最后归宿。从总体上看，文化保守主义与文化相对主义、文化民族主义一样，最终都成为延误中国现代化进程的主要因素。     

论中国近现代的文化保守主义

文化保守主义是贯通中国近现代的主要思潮之一 ,但它并非铁板一块 ,而是存在着层次之分。“非典型的文化保守主义”以顽固派思想、洋务派思想以及晚年康有为的保皇尊孔观点等为代表 ;“典型的文化保守主义”以国粹派、学衡派、现代新儒学等为代表。文化保守主义虽然有它的历史限制 ,也有诸多合理因素     

新保守主义及其指导下的布什政府的对外政策

兴起于 2 0世纪 6 0年代末至 70年代初的新保守主义近几年已成为美国社会的主导思潮。作为共和党的保守主义者 ,布什上台后采取了一系列在新保守主义影响下的外交举动 ,以一种傲慢的美国主义界定美国的世界地位、外交政策的道义目标和与其它大国的关系 ,片面地强调意识形态和战略优势对维持美国世界领导地位的作用。在当前全球化进程日益加快 ,国家间经济合作与依赖程度不断加深的国际背景下 ,新保守派在理论上的这种缺陷 ,将从根本上限制其对美国外交政策产生更大的影响。