1922-1936年中国国产电影之流变——以现存的、公众可以看到的文本作为实证支撑

通过对现存的、公众可以看到的1922-1936年中国早期国产电影文本的实证性分析就会发现,1932年之前属于旧市民电影时代,在此基础上新兴的左翼电影、新市民电影,以及昙花一现的疑似政府主旋律电影、新浪潮电影和国防电影(运动),以其多元化的格局,又构成了1937年7月抗战爆发之前的1930年代中国电影的整体风貌.     

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李安获法国颁文化骑士勋章11月27日,华裔著名导演李安接受法国文化部长菲里佩提颁授的文化艺术骑士勋章,她大力推崇李安的电影感动全世界,是一股清流。菲里佩提盛赞李安的电影游走在各种文化之间,在商业和艺术间取得平衡,透过电影,不同族群的人能打破藩篱对话。法国"大鼻子影帝"杰哈德巴狄厄甚至甘愿在《少年派的奇幻漂流》中担任配角。     

陶艺吧

项目介绍在各类家居摆设中,可以说陶艺品是最常见的,这与陶艺的古老历史有关。目前陶艺品市场竞争日趋激烈,从传统到现代,从古典到时尚,从韩国、日本陶艺品到国内各陶瓷产地的陶艺品,从大公司推出的规模产品到民间个人的个性陶艺作品,各路商家纷纷使出浑身解数,力争     

拉手网:被抛弃的“独立运营”

团购模式未来的竞争已经不是产品对产品、营销对营销、点对点的竞争,而是生态对生态、体系对体系、链条对链条的对抗。独立团购网站模式不足以长久发展,于是升级O2O成为必然出路。团购网站不可避免地融入BAT等大佬的业务生态之中,成为互联网业态中最先被"独立运营"抛弃的商业模式。     

迷惘、探寻与未抵达的终点——论“藏地新浪潮”电影以“人”为路径的现代化问询

“藏地新浪潮”导演群体将藏文化放置于“现代化”的时代审视下,借由人的生存境遇与个体转变,衡量变迁的得失,问询时代的归处。面对现代社会的符号系统,本文化的解释体系颇显势穷力竭,已然无法有效指引人们的现实生活;同时,差异化的文化转变也在加剧着世系之间与两性之间的情感隔阂。在此境遇下,寻求和解与救赎构成了人物一系列选择与行为的主要驱动要素,并据此提供了以“人”为探索路径的多种文化可能。然而,非闭合式结局却消抹了文化终点的指向性,转而基于变迁过程本身深化至文化的反思与忧思当中,其背后折射的价值判断与文化感情共同交织呈现为浓厚的焦虑气质,而焦虑本身也成为时代巨变下藏族人文化犹疑的必然选择。     

文化

中国电影尚无法取得期望的成功改革开放以来,大陆电影的主题发生了变化。尤其是在1997年之后,大陆电影业经历了一股新浪潮。作为宣传工具的电影被赋予人文主义色彩,同时也被商业化。2005年后发行的