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21.
孙小金 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(1):196-198
巫术是人类文明的起源,同时也持久地存在于人类文明的发展历程中。即使在现代社会,巫术也仍然以 活的形态存在,深刻地影响着世界各地的民族心理和思维方式。在中国,巫术影响着中国民众民间信仰。巫术的 思维方式使得中国民众把宗教理解成巫术,理解成获取实利的手段,维护着儒家的强势伦理。 相似文献
22.
康玉斌 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(2):34-36
通过与普通话“造”的对比分析,本文详细描述了东北方言动词“造”的语法及语义特征。文中着重指出其在语法上的独特性:状语、补语、宾语的类型复杂;通常用于完成时态;不能用肯定否定重叠的方式表示疑问。并阐述了其在语义上的丰富性,如义项大致可分为三类,修辞效果突出及对宾语、状语、补语具有语义上的选择。 相似文献
23.
本文主要研究技术空间发展的全球化和本土化两条进路的相互关系,认为极端的技术全球主义(技术全球化正在消除一切民族界线障碍)和技术民族主义(防止技术全球流动,维护国家利益)必然存在着冲突,但实际的情形却是技术全球化和技术本土化处于共生演变之中,或称技术全球本土化,因此只有奉行一种积极的新技术民族主义政策(启动技术全球化杠杆,维护国家利益),才能真正立足技术本土化,通过国际合作应对技术全球化的挑战. 相似文献
24.
小康社会概念是邓小平在技术创新对现代化建设影响不断加速的背景下,吸取中国传统文化营养对中国如何实现现代化问题不断探索的重要理论创新。全面建设小康社会目标的提出是在对邓小平小康社会概念丰富和发展基础上,针对新世纪头2年战略机遇提出的社会主义建设总体目标,它向我国未来技术创新作为全面发展、协调发展和可持续发展的动力支撑提供了一种更高的任务定位。按照国家战略需求、经济发展和结构调整要求,我国应实施技术创新战略,以推进全面建设小康社会。 相似文献
25.
26.
印度,一个神秘而特别的国家。这里有着神秘、旖旎的热带风光,充满想象力的印度舞蹈.还有带着浓厚宗教色彩的印度菜。如果邀请上帝、真主和佛祖参加同一个筵席,那么菜单可能只有一个选择——那就是印度菜。在印度,复杂的宗教状况让人们学会了如何同时伺候各路神仙。 相似文献
27.
吴宓主编的 31 3期《大公报·文学副刊》是《学衡》的同路刊物。“学衡派”的势力和影响 ,因此从相对狭小的学术界渗透到北方最有实力的大众传媒。吴宓通过探讨文学与人生的关系 ,张扬古典主义 ,反对浪漫主义。同时借译介白璧德、穆尔、布朗乃尔的理论 ,宣扬新人文主义 ,影射、批评中国白话新文学。 相似文献
28.
社会民主党之所以能成为执政或联合执政时间最长、影响最广泛、深远的党派 ,根本原因在于能随社会条件和人民要求 ,不断更新政策和策略 ,表现出了很强的适应性和应变性 ,既保守社会主义传统价值的定势 ,又增添现代价值 ,从而形成自身的独具特色的“身份特征”。不同于改良性质的社会民主党 ,中国共产党必定要保持工人阶级政党的性质 ,要按照马克思主义原则加强自身建设。但社会民主党与中国共产党有很多相通之处 ,甚至在某些方面社会民主党已取得有益经验和良好成效 ,这些应为共产党所借鉴 相似文献
29.
&没有共产党就没有新中国'#这首人人都会唱的歌#它传唱了几十年#唱遍了华夏大地(大家知道#这首经典之作诞生于抗日战争时期#然而它的诞生背景和过程却鲜为人知)要说&没有共产党就没有新中国'这首歌的诞生地*就在今天的北京市西郊房山区霞云岭乡堂上村)作者曹火星#生于',!#年#河北省平山县人)曹火星原名曹峙#',#)年高小毕业后#考上了石家庄一所中学)不久#+七七事变,爆发*全国掀起了抗日救国的学生运动高潮)其时*他虽然只有'%岁*但作为热血少年*他的爱国激情在燃烧*他的人生信念也在发生根本转变)怀着+誓死不当亡国奴,的决心*他和同学们很快做… 相似文献
30.