中华麋鹿家园——江苏大丰麇鹿国家级自然保护区

江苏大丰麋鹿国家级自然保护区是国际重要湿地,地处业洲东方、太平洋西岸美丽的黄海滩涂。在这片广袤无垠的湿地上生活着近2000种野生动植物,1986年从海外回归的麋鹿家族,就活跃在这五彩斑斓、光怪陆离的土地上。这个具有吉祥、皇权象征的群落是目前世界上最大的野生麋鹿种群。依托得天独厚的自然资源,保护区建立了世界上唯一的以"湿地生态、     

乡(镇)林业站在集体林权制度改革后的职能定位

在分析乡(镇)林业站建设历程与职能的基础上,针对林改后出现的林农增收与公益林保护,林权分散、资金投入不足与规模经营、扩大再生产,森林粗放式经营与林业产业升级等的矛盾与问题,提出乡(镇)林业站在林改后应调整职能,并从生态公益林的管理与保护性开发利用、商品林的经营、林产品的生产与销售等方面阐述了林改后乡(镇)林业站职能调整的具体内容。     

清季四川南部县乡约考述——基于清代《南部县档案》为中心的考察

以往的乡约研究大多偏重"论",相关历史事实的铺陈却不甚清晰.鉴于此,本文以清代<南部县档案>为主要参考资料,对该县乡约的设置、职能、任充与辞革、点卯等诸多史实进行了重新建构,期望能为研究者提供经初步逻辑梳理后的历史素材.     

给力

给力读音为,gěilì,中国北方的土话,表示给劲、带劲的意思。"给力"一词最初的火热源于日本搞笑动漫《西游记:旅程的终点》中文配音版中悟空的一句     

重现史实:傅以礼与南明史研究

有清一代,南明史研究是个禁区.有赖雍乾之际的全祖望等人,南明史料得以大量保存.道成以降,文网渐弛,浙江成为南明史研究最重要的区域,其中又以绍兴和湖州为中心.傅以礼就是绍兴地区南明史料整理和研究的核心人物.傅以礼与湖州士子之闻又多为好友,他们互通声气,并利用杭州丁氏兄弟、湖州陆心源、绍兴周星诒等诸家藏书楼资源,使南明史文献整理进入了全新的时期.在这一批士入的带动之下,南明史料的研究和整理也成为晚清浙江文化的一个重要特征.     

城里人 乡岙人

晨曦初露,一阵噼里啪啦的鞭炮声将熟睡的老王惊醒。＂外面在干什么呀？＂睡意未消的老王揉揉眼问。＂对门住新户了呗。＂妻子回答。＂嗯,又是乡岙人（岙ao：山间平地。浙江、福建沿海一带称山间平地为＂岙＂）。＂老王叹了一声,蒙头又睡。     

桃李满天下 英才遍环宇——记北流高级中学

北流高中是一所起点高、特色明、质量高的自治区示范胜重点高中。学校作为自治区首批示范性普通高中立项学校，有着光荣的历史和辉煌的现在，是一所当之无愧的桂东南名校。     

试论辽朝的南北面官制度及其发展演变

本文力图站在生产力的高度来剖析辽朝的南北面官制度。把该制度分为草创期、定型期和合流期三个阶段探讨其演化进程，并揭示在各个阶段经济基础与政治制度的关系。同时，也对南北面官制度本身进行了全面阐释，并指出其借鉴意义。     

林石与温州“太学九先生”之显

林石,北宋熙宁、元丰时以明经笃行著称,长期以《春秋》教授乡里。元丰时与赵抃游,名动京师。又尝与管师常、龚原论学,为学不辞新旧,经术事功兼重。温州太学九先生得益于他的培养。太学九先生的学术思想,实肇基《春秋》学,详考其政治思想和仕绩,都带有经世致用的色彩。至于温州太学九先生一致倾向于程氏学,这主要是在为己之学这一点上,温州的乡先生们、太学九先生们和程氏完全一致。     

门多桃李 路达云霄——记广西北流市第二中学

广西北流市第二中学位于桂东南珠江流域的中部地区。培养出了李明瑞、俞作豫、俞作柏等一大批英才，驰名珠江南天。 学校创建于清光绪十三年（1887年），初名北流六里书院，曾数易校名，1956年正式命名为北流第二中学。