女性主义社会学方法论探析

女性主义社会学挑战了原有的社会学和社会科学知识 ,其最重要的价值在于方法论层面 ,即她开辟了与以往的知识体系所不同的另一种认识视角及领域。本文就女性主义社会学研究最具价值的方法论层面做一初步的探析。     

灵活就业人员基本医疗保险“断保”现象分析与思考

本文阐述了灵活就业的形式与特点,分析了锦州市灵活就业人员的医保概况和灵活就业人员“断保”的原因与弊端,提出了解决“断保”问题的建议。     

事实性与有效性:现代法律的重建及其方法--哈贝马斯的法学方法论初探

重建现代法律的合法性基础,是哈贝马斯法律理论的基本目标.为此,他首先用交往理性取代传统的实践理性,然后通过普遍语用学将其交往行动理论、商谈论与法律理论联结起来.事实性与有效性的区分构成了哈贝马斯法律理论的基本分析方法.他基于法律中事实性与有效性之间的紧张关系,提出现代法律的合法性问题,主张引入商谈论来调和这种紧张关系,从而形成了其独特的法律有效性理论.     

关于加快创新社会福利项目建设的调查思考

为适应社会福利社会化的工作要求,加快社会福利项目建设和社区老年福利服务“星光计划”实施步伐,笔者于2002年3月对湖北省黄冈市社会福利项目建设的情况进行了实地综合调查。现就社会福利项目建设的现状、主要问题和发展思路分述如下。     

组织文化研究综述

组织文化一直是组织领域研究的主流问题。组织文化的内涵逐渐丰富与完善起来且呈现多元化的趋势,其中有代表性的、影响较大的是Schein对组织文化的定义。组织文化研究的方法论呈现出量的研究和质的研究两种态势,量化研究是组织文化研究领域的主流方法,但采取量与质并行的多元方法,是未来研究组织文化应采取的方法。虽然我国对组织文化的研究已由理论探讨转向对研究方法论的选择,但量化研究并不多见。组织文化研究的发展变化,应引起我国学者对组织文化研究方法论的重视。     

超越后现代社会学，建构后现代性社会学——鲍曼的理论构想及方法论探析

英国著名的社会学家齐格蒙特· 鲍曼在4050 年发表的《社会学对后现代性的回应》（后收入《后现代性的通告》）一文中首次对后现代社会学与后现代性社会学进行了区分。鲍曼尝试用“社会性”、“栖息地”、“自我建构”与“自我组装”等概念分析当代西方社会崭新的人类状况。本文试图在阐述鲍曼关于后现代性社会学理论构想的同时，剖析这一构想所凸显的社会学在后现代状况下的理论定位及方法论问题。     

"原则的引入"与"法律与道德分离"命题——以法学方法论为视角

在《法律的概念》第二版的后记中,哈特将"原则"作为不同于规则的另一元素引入了法律体系。这种在法律概念的外延上的扩充,不可避免地对其一贯持有的"一般性、描述性法理学"的方法论立场造成了冲击。在把"原则"补入其理论体系的过程中,哈特的法律理论的自恰性与解释力经历了严峻的考验。从整体上看,原则的引入并没有对分析实证主义的分离命题构成严重威胁,但从内部来看,分离命题的消极性倾向却经由原则问题得到更加细致、清晰的阐释。     

对高校办学指导思想的认识与思考

随着知识经济时代的到来,高校在社会经济发展和国家科技创新中的地位日益突出。高校如何确立自身的使命,明确自身定位,以适应社会的发展需求,不仅是凝聚自身办学特色,提升自身办学水平的需要,而且也是学校事业发展的必然选择。高校的办学指导思想关系到“建设什么样的大学”和“如何建设这样的大学”的问题,对学校的建设和发展至关重要,具有根本性和战略性的指导意义。最终决定着学校的人才培养质量,决定着学校的事业发展。     

吕祖谦的方法论及其对老庄思想的继承和发展

吕祖谦是南宋时期著名的思想家 ,他吸取并发展了老庄的道、理自然观和辨证运动观 ,并在此基础上形成了一套系统的方法论。     

关于创新规律性的探索

创新决定未来。创新的本质是对事物内在联系的新发现,或对知识、信息内在结构的重新组合,从而为物质、精神生产创造新的可能;为实现新技术的可能性与市场需求的巧妙结合创造新机会。其要害是生产要素特别是智力资源的重新配置。创新的基本模式可以分为两大类型四种范式;其基本机制可描述为“素质 方法—→创新”。创新体系是个自在、自为、自组织系统,其本质是系统法则对于创新机制的完善;其最大优势是相关主体间活跃而和谐的交互关系及其密集的产品流和信息流;其效率同各相关要素间函数关系的优化以及信息在其间流动的通畅程度,呈正相关关系。创新方法=波普尔四段图式 整合,整合是创新的基本方法。创新价值观的首要问题是更新传统教育观念,其基本取向是发展,其追求的最高境界是和谐。创新的群体性、社会性趋势决定了和合哲学将成为21世纪的显学。环境