关于“真孔子”与“假孔子”——兼论思想史书写与经典解读的若干问题

辨析"真孔子"与"假孔子"的问题,不仅涉及孔子儒学研究的重要方法论问题,而且涉及文化史、思想史研究的基本观念和基本态度,涉及我们今天阅读经典、继承传统的可能性问题.本文不赞成以孔子的生卒为边界.对"真孔子"与"假孔子"作简单的划分,并对相关问题作了讨论.     

管理的社会责任的哲学思量

管理的社会责任问题,是一个具有重要理论和现实意义的焦点问题.这个问题的提出,在认识论上是由知识结构中社会哲学和当代社会学的不同社会观的冲突决定的;在本质论上是由管理的二重属性及其相互关系决定的;在价值观上是由物本管理的狭隘性及其向人本管理的历史转化决定的;在方法论上是由组织管理与社会环境之间由非合作博弈向合作博弈转化决定的.我们必须从哲学上来思考这个问题,深化对此问题的认识.     

人本心理学方法论的形成与发展

自然科学的发展与西方一直存在的不同于自然科学的认识论传统以及心理学内部自身的特征,为人本心理学方法论的形成提供了基础与条件。人本心理学方法论主张整合的研究取向、问题与方法的统一、科学的客观与道家的客观的融合、整体理解与分析研究互补。人本心理学方法论的新发展在超个人心理学、世俗心理学以及存在-现象学取向的质化研究中得到清晰的体现。     

“求索”精神研究笔谈——论屈原“求索”精神对当代大学精神的启迪

大学精神是一所大学最为核心的价值追求和品格特征。它应该具有世界观和方法论相统一的理论品质,体现其理想目标、精神信念、价值取向以及认知世界的态度和方法。大学精神是在长期的历史沉淀、凝聚、发展过程中形成的,它属于传统的一部分,具有相对的稳定性。它代表着特定文化群     

美国文化人类学的当代理论趋势

本文试图总结美国文化人类学的当代理论和方法论.这里所讨论的这些美国人类学的当代观念是基于它们的历史脉络、继承、重现、转变和对立.从20世纪60年代起,在诸如主观性、权力和民族志表述等问题上,人类学理论和方法论发生了许多非常显著的转变和分歧.这种状况起因于人类文化学研究的文学化途径,这种途径是经由格尔茨(Geertz)以及其他学术运动,如英国的文化研究(Cultural Studies),特别是福柯(Foucault)的后现代主义而发展起来的.由此,人类学由来已久的喧嚣的科学和人文之间的对峙已经演绎出独立的认识论阵营,在某些情况下导致了一些大学中人类学系的分离.同时,这种分裂也激发或伴随着一种对当代全球化形势下文化人类学研究对象的定位的承认,比如本土性(indigenous)、下层 (subalterns)研究,确认了这些研究对象在研究项目中具有合法的权利和合作的声音.这种转向使人们愈加关注应用人类学,同时也伴随着许多新的问题,例如"本土知识"的观念.另一个分裂是一些特定的专门研究领域的学科建制,如医学人类学、生态人类学和教育人类学等,而这些领域的每一个又都存在着其内部分歧和区别.这些正在发生的变化引起了对于博厄斯学派所传承下来的诸如文化、文化相对主义等观念的效用和学术规范的质疑.过去的30年是一个骚动激荡、分崩离析的时期,人类学研究在这个时期卷入了全球资本主义的新的文化逻辑的转换之中.     

诠释学的经典与经典诠释学——华东师范大学终身教授潘德荣先生访谈

一、诠释学在中国 孙义文:潘老师,您好!我粗略地统计了一下,从2008年到2010年,明确以“诠释”、“解释”、“释义”作为文章标题的期刊论文每年都超过3000篇,每年又有30多位不同专业的博士所写的毕业论文标题中用这些词语,其中竟然还有很多是自然科学的.甚至,我们去搜索引擎上搜索词语“诠释”,可以得到超过一亿的相关结果;在日常生活中,“诠释”已经成为一个日常用语,有关诠释的学问成为一门显学.但我们也看到很多人以不同的方式甚至是任意、荒诞地解说文本,特别是一些经典著作,并用“从诠释学的角度来看,我们总是以不同的方式理解”这样的话语作为自己回应批评的武器.这种随意性解说不免最终走向相对主义,您认为诠释学是否应该为此负责?     

迪尔凯姆的哲学社会学方法论——对物的概念的解析和评价

迪尔凯姆的哲学社会学理论运用和发展了孔德的实证主义原则,第一次把社会学的研究对象定义为物,并从物这个维度建立起一种独特的社会学方法理论。该理论扬弃了个体心理学及哲学观念论的立场,把视角转向了人们外部行为的那种现象形态,通过对外部现象形态的分析,从而找到哲学社会学理论研究的一般规律。

Abstract：

Durkheim’s philosophical-sociological theory makes use of and develops the principles of Comte’s positivism,and for the first time defines the object of study in sociology as things,which also gives rise to a unique set of theory of sociological methodology.This theory abandons the position of individual psychology and the theory of philosophical concept,turning the viewpoint to the phenomenological pattern of people’s external behavior and by analyzing these patterns,the general laws governing the study of philosophical and sociological theory can be found.     

"社会事实"概念的客观性及其在迪尔凯姆社会学方法论中的地位——读《社会学方法的准则》

"社会事实"的本质属性在于客观实在性,"社会事实"概念不仅是迪尔凯姆辩证整体主义社会观的基础,而且也是他实证主义方法论的基础.他的整个方法论体系都是对"社会事实"客观性的逻辑展开.     

波普尔证伪主义与西方经济学方法论

波普尔证伪主义对归纳法进行了彻底的否定,大力提倡"证伪原则",并提出了新的科学划界标准。这种标新立异的学说不仅对西方哲学发展起过重要作用,而且对西方经济学方法论的发展也产生了深远的影响。尽管因其自身的缺陷,西方经济学家最后还是转向了历史主义和拉卡托斯的精致证伪主义,但从波普尔证伪主义对经济学方法论产生影响的这一过程中,我们仍然可以获得一些有益的启示。