英汉修辞格的对比与互译

文章对英汉语中的修辞格进行较为系统的对比 ,不仅找出了种类上的异同 ,而且较为细致地对各种对应辞格进行了使用上异同的剖析。同时通过一些实例 ,探讨了各种辞格的英汉互译方法。     

论婉曲

婉曲因为没有固定的独特的语言结构形式,其作用也不是为了加强语言效果,因此不是一种辞格。婉曲是一种有别于直率表达的委婉曲折含蓄的表述方式,其作用主要是为了避免刺激,方法有同义替代、模糊语言、无效回答和侧面暗示等。     

“其在祖甲”考辨

《尚书·无逸》中的祖甲一王 ,从庙号、功德、在位年数、后人称呼等方面看 ,均以为武丁子祖甲为妥 ,而非太甲。祖甲也不是淫逸之君 ,而是一位推行改革 ,有功于商王朝的贤王。     

“离散家族”与李白的家世记忆——兼论其与李白个性气质及诗歌艺术特征之关联

李白先世徙居碎叶，其家族可称为“离散家族”。李白家族的这一特点，导致了家族谱牒的坠失，也引起后人对其家世记忆的质疑，但李白有关其家世的记忆，不仅出于他本人对其家族世系的确信，同时也与其家族回归后文化寻根与文化认同心理密切相关。由此，其家族先世杰出人物的个性与功业，也就潜在地影响了其“英特越逸”个性气质的形成，而这种个性气质，又进一步成为其诗歌多“奔逸气”与不受羁勒、天马行空艺术特征的根基。李白的家世记忆，不仅于认识其家族特征颇有价值，对于解释诗歌史上的“李白之谜”也大有助益。     

《又悲又喜的圣诞节》的修辞赏析

修辞是语言王国盛开的一朵奇葩。文章主要就伦尼·斯蒂芬斯的《又悲又喜的圣诞节》一文中出现的修辞格:头韵、矛盾修辞、移位修辞、夸张、反复、渐升、连词省略和叠用等加以评述,并就其如何增加文章的文采和可读性作一赏析。     

浅析迟子建小说语言中修辞格的运用

修辞是为了使语言获得更好的表达效果的调适和努力,其中修辞格的运用是一种重要的修辞手段。迟子建善于在小说中运用多种修辞格来增强语言的表现力,并调动起读者的各个感官来进行语言的综合审美体验。文章通过实例分析了迟子建的小说语言在修辞格运用上所体现出来的特征。     

明清美学思潮中的狂逸范畴探微

“狂逸”作为一个显著的性格外化表征,蕴含了明清文人独特的人生追求和审美意识,体现了明清文人的精神叙述与审美倾向,昭示着特定时代话语下的独特情感体验.明清时期,高度集中的王朝统治及思想文化专制,与商品经济推动下要求个性自由相悖,涌现了徐渭、唐寅、李贽、龚自珍、朱耷等狂逸之士.他们普遍以疯癫姿态游离于世俗之外,以白眼形象展现在世人面前,以孤独心理包藏着无限意蕴.     

港台流行歌曲歌词的修辞现象浅析

近年来,港台流行歌曲作为中国流行音乐界的风向标,其歌词语言越来越呈现出自身的独特魅力.各种修辞格的运用使得歌词更加具有可回味性,另外,超常搭配这种手段也是不可忽视的一个重要因素.     

《逸周书》武王形象论略

周武王作为推翻商纣王暴虐统治的君主,其功绩成为先秦典籍津津乐道的对象,其形象在众多的歌颂声中逐渐有了共有的旋律与重音.但是先秦典籍对周武王的记载多是片断性的.缺少连贯性.<逸周书>完整记载了武王的一生功绩,使得武王题材的故事有了拓展的空间.与先秦典籍侧重对武王丰功伟绩的歌颂不同,<逸周书>在记述武王功业的同时,主要围绕武王夙夜忧勤的状态来描写,凸现出一个夙夜忧患、兢兢业业的君主形象.