论阜新经济发展的外向性

文章从市场化的程度、贸易和经济的发展、开放梯度战略以及区域经济布局这四个方面剖析了阜新与经济发达地区的巨大差距及产生差距的原因,阐述了阜新的经济转型、产业结构调整及市场化发育与外向经济的依存关系,特别是从引进项目的基础工作、制定相关优惠政策及提高法律意识等方面,指明了阜新进一步对外开放需要解决和注意的问题。     

内部人控制和国有企业的所有权改革

改革以来，我国国有企业的改革经历了“放权让利”到股份制、公司制改造的过程。目前，国有企业的治理结构普遍呈现出“行政干预下的内部人控制”的特点，这是现实国有企业改革的起点。国企改革的下一步应是逐步消除“行政干预下的内部人控制”，在改革的过程中，不同的国有企业处在不同的发展阶段需要不同安排的所有权改革，而不能“一刀切”。     

论鲁迅对待儒家传统文化的双重策略

鲁迅的某些言论致使许多人认为鲁迅彻底反对中国传统文化。选取儒家传统思维方式这一视角,从其终极目标(中庸)、对象化(仁义礼智)、实现途径(人道)三个方面剖析鲁迅对儒家传统文化的解构与建构的双重策略,以及对儒家传统文化的内心参与,试图论述鲁迅思想的真实面貌。     

中外产业内贸易与经济周期协动性的关系研究

改革开放以来,随着中国对外贸易的发展,产业内贸易占中国贸易总额的比重逐年提高.与此同时,中国经济波动与世界经济波动的协动性也日趋明显.探析产业内贸易与经济周期协动性间的关系,对中国在世界经济波动大环境下的宏观调控决策具有积极的指导意义.     

辽宁文化的现代建构与发展

辽宁是东北与中原文化交流、相撞乃至冲突的前沿,中原文化以及西方文化在辽宁文化史的交融中积淀。在全球化经济对辽宁社会发展具有根本性意义的今天,辽宁作为东北经济文化中心的地位与价值正越来越明显。因此,对于辽宁文化发展来说,辽宁文化研究不仅是一项基础性研究,而且是一项前瞻性研究。辽宁文化的根本特点是什么?辽宁究竟有哪些历史文化资源?辽宁又建构了哪些现代文化?辽宁大文化的出路在哪里?等等,这些都是急需思考和亟待解决的问题。本文试图从辽宁现代文化的开拓与建构,对辽宁文化的大省地位以及未来发展之路,产生的深刻影响从而建构大文化辽宁作一阐述。     

儒学的当代性与社会主义核心价值体系的建构

构建社会主义核心价值体系,需要挖掘传统民族文化的精华,尤其是对儒学的传统价值进行当代性阐释。在对儒学的多向度当代阐述中,主体性向度包括"人能群"的整体性、"心即理"的能动性、知与行的统一性、"其身正"的示范性等;价值论向度包括"仁"本思想的推陈出新、民本思想的不断深化、明德至善的不懈追求、重义轻利的有效调节等;民族精神向度包括"生生不息"与"刚健有为"的担纲意识、和平稳定与富强统一的安邦方略、"以和为贵"与"和而不同"的人际关系等;时代精神向度包括平均无贫的公正理念、存理灭欲的积极意义、关注人本的务实精神、继往开来的创新思路等。     

防治青少年肥胖的体育对策

在过去的十年中，全世界范围内青少年肥胖总数每年以2倍的速度增长。在我国，有10％以上的青少年属于肥胖或超重范畴。研究表明，青少年时期肥胖者到成年以后仍有80％的人肥胖。青少年肥胖或超重的问题不再仅仅局限于个体外形上的烦恼，已经形成一个家庭和社会性问题。目前世界上还没有治疗肥胖症的特效药物和医疗方法。那么青少年应该如何预防和治疗肥胖？笔者在此就防治青少年肥胖问题的体育锻炼方法进行初探。     

名词性复合词的意义建构诸理论述评

名词性复合词的意义建构是一个看似简单,实际上非常复杂的过程。传统语法把这一意义建构过程简单化,认为名词性复合词的意义等于各组成部分名词的意义总和。转换生成语言学家 意义特征理论学家也都提出了各自的理论解释,但都有很大的缺陷。概念合成语言学理论对名词性复合词的意义建构做出了比较完整的理论解释,但也有待于进一步的改进。     

从限度论看规则道德建设的绝对重要性

2 0世纪对 2 1世纪的潜在性塑造 ,集中表现人的生存的实利主义化。实利主义泛滥是与”哲学的终结”相呼应的 :哲学孕育和滋养了实利主义的普世化 ,实利主义又反过来把哲学逼向了自我终结的边缘状态。人类哲学之最终倒向实利主义的怀抱并成为实利主义的牺牲品 ,在于哲学自身的无限度性。从终极意义讲 ,无限度论哲学思想促进了实利主义的反自然、反人类、反道德方向。要使人类重归道德生活的道路 ,必须在无限度论哲学终结之处重建限度论哲学思想 ,并以此为精神基础 ,创建起促进人类普遍地道德生活的规则道德。致力于规则道德建设道路的开辟 ,则是 2 1世纪人类普世性公正伦理全面探索的开始。