全文获取类型
收费全文 | 2504篇 |
免费 | 119篇 |
国内免费 | 24篇 |
专业分类
管理学 | 159篇 |
劳动科学 | 5篇 |
民族学 | 523篇 |
人才学 | 9篇 |
人口学 | 5篇 |
丛书文集 | 564篇 |
理论方法论 | 99篇 |
综合类 | 1157篇 |
社会学 | 83篇 |
统计学 | 43篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 46篇 |
2022年 | 75篇 |
2021年 | 71篇 |
2020年 | 78篇 |
2019年 | 63篇 |
2018年 | 45篇 |
2017年 | 71篇 |
2016年 | 95篇 |
2015年 | 111篇 |
2014年 | 182篇 |
2013年 | 147篇 |
2012年 | 202篇 |
2011年 | 171篇 |
2010年 | 170篇 |
2009年 | 147篇 |
2008年 | 200篇 |
2007年 | 137篇 |
2006年 | 126篇 |
2005年 | 104篇 |
2004年 | 108篇 |
2003年 | 73篇 |
2002年 | 67篇 |
2001年 | 45篇 |
2000年 | 44篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有2647条查询结果,搜索用时 125 毫秒
21.
冯敏 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(3):173-176
本文以西南和中南少数民族民间故事中的洪水神话对人类学族群认同研究的作用为例,说明民间文学作品对人类学研究的作用.指出,由于民间文学收集整理方面的原因,致使它作为人类学研究资料具有不足之处. 相似文献
22.
冉光仙 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2022,(3):183-189
事物与事物之间及其内外边界的存在,使管理、无边界管理进入公众的视野。价值观管理曾以文化浸润方式存在和运行于我国农村社区,而今这个优势却因乡村传统价值观念衰微而渐失,新型农村社区之兴起,凸显出有别于传统农村社区的"社区"元素和"居民"特征,不仅要重拾价值观管理的传统优势,而且要直面供给与需求关系脆化、内化与外化矛盾交织、同一与差异反映分殊、当下与未来目标更替等问题,社区居民须以社区化和社会化为目标,展开其"人化"过程的新阶段。在这样一个多元、多样的开放性治理环境中,无边界价值观管理所涉及的人的需要、利益、情感及发展等基本问题,由隐性走向显性、从单一走向多维,要破除诸多边界障碍,形成价值取向、话语建构、实践方式、目标实现等方面的治理旨趣。同时,促进社区居民将符合核心价值观要求的历史积淀和生活经验,内化为价值取向和价值追求,外化为实践理性和参与能力,从而形塑新型农村社区生活共同体。 相似文献
23.
Lu Rongzhang 《长江大学学报(社会科学版)》1998,(5)
在非空集合的子集簇中引入一种自映射边界运算,以此为基础建立拓扑空间的概念,并且论证了一个集在边界运算下的象与其在该拓扑空间中边界的等价性 相似文献
24.
公司并购重组是重新确定公司边界的一种有效机制。本文充分整合产权理论、交易费用经济学、影响成本理论以及公司并购协同效应理论,推导出影响公司边界的若干因素,确定出影响公司并购绩效的主要潜在因素,再在此基础上建立一个分析公司并购绩效与公司边界的综合性理论框架。结果发现,资产专用性、影响成本与公司并购协同效应都将对公司边界的调整和公司并购绩效产生决定性的影响,而且这个影响的大小又取决于治理结构、融资工具以及组织结构等诸多因素。 相似文献
25.
Cramer[1]指出了一般Logistic违约率模型容易出现的问题并提出了边界Logistic违约率模型.本文采用了不同于Cramer(2004)的Bayes分析方法对边界Logistic模型的后验分布的性质进行了分析,从理论上说明了边界Logistic违约率模型更优越的原因.然后利用中国公司数据展开实证研究,不仅找到了Cramer问题的中国证据,同时还发现Bayes边界Logistic违约率模型不仅能够克服Cramer问题,而且对临界值不敏感,同时预测效率也相对较高. 相似文献
26.
余达忠 《北京林业大学学报(社会科学版)》2018,17(1):23-31
明末清初,森林资源开发成为清水江流域开发的主流,一个围绕木材贸易而形成的市场体系和生产体系已然形成,吸引各种人群参与到商品市场的资源竞争中,到清代中后期建构起了一个多族群社会.三锹人就是积极参与这一区域商品市场进程的边缘族群.三锹人的迁徙落寨和生计方式表明,僻远蛮荒的山地区域,一旦置身于商品市场中,其人口承载量和张力都会得到扩张和放大,不但会建成一个有充分包容度的多族群社会,而且,这一区域的可持续发展也会在商品市场进程中,得到某种程度的保障.400年来,相对开放的木材商品市场及创造的经济效益,是清水江流域森林可持续开发的根本原因. 相似文献
27.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2018,(2):47-52
飞山神杨再思是湘黔桂界邻地区宋至当下侗、苗等民族共同信奉的重要区域性神明。但因缺少正史等记载,官方与地方精英、民众、宗族成员以及作家四个主要地方社会群体,通过碑刻、族谱、口承传说及文学作品等方式共同参与了其传说叙事。基于侗苗族群历史记忆与地方社会的多重传说叙事,飞山神杨再思被建构为一位具有民族性、地方性的完美英雄人物型神明。这些多重叙事的解读可以助益从不同侧面对侗苗社会历史演变多样性、复杂性、地方性的深入认识。 相似文献
28.
张雅慧 《西南农业大学学报(社会科学版)》2018,5(2):9-13
当前学校教育与家庭教育之间,存在着权责边界模糊不清的问题,尤其体现在家校合作上。具体而言,主要表现为二者"越界"退让"行为的不断出现,造成教育主体的错位和职责的无限累加。为了寻求"边界内"的安全,双方的这种"越界"退让"行为会导致教育权责边界的虚无化。要解决存在的问题、实现学校与家庭教育权责统一,应在教育治理现代化的视角下,双方由"边界模糊"走向"边界明晰",由"泛为、不为"走向"能为、当为",由"曲意误解"走向"良性互动"。 相似文献
29.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2018,(3):42-46
缅北跨境民族之族群认同大致可划分为三个阶段并分别呈现如下特点:疆域分离、极力恢复重构,接受变更、试图融入重构,融入失败,致力自主重构。缅北跨境民族之汉族、佤族的族群认同重构史表明:其族群认同之发生动因原生与社会建构并存,除主体孤立、自发、主动完成,社会交往中的族群互动导致的被动建构也客观存在。其族群认同之形成依凭民族主义与工具主义并存,除历史文化、血缘情感因素外,现实政治、经济利益需求因素也关涉其中,是特定背景下的历史选择与现实需求合力。 相似文献
30.