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91.
《左传》的“吾子”“夫子”和“数词+子”的结构 总被引:1,自引:0,他引:1
夏先培 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1997,(1)
“吾子”“夫子”“数词+子”都是与称谓词“子”有关的结构,对它们的考察有助于得到对“子”的性质、特点的更为完整、清晰的认识。从《左传》(并结合其他材料)看,“吾子”是“子”的派生结构,专用于对称,它兼含礼貌与亲昵,主要用于平等身份者之间;“夫子”专用于他称,主要用于下称上,是一种尊称;“数词+子”的结构一般用于称平等身份者,可表对称也可表他称,这说明“子”仍是名词,不是代词。 相似文献
92.
张和 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2005,19(5):85-87
科技英语风格严谨,然而仍有大量模糊限制语存在于科技英语语篇中,体现出了语言的人际功能。文章列举实例,分析了模糊限制语在指称、非人称结构、情态三方面所具有的人际意义,以期进一步深化对模糊限制语的功能研究。 相似文献
93.
在当下,众多的诗人和众多的诗歌正在被现世所淡漠和遗忘。然而,透过诗歌创作的复杂景观,我们仍然看到坚守阵地的诗人们在失重的语境中自觉而清醒的人文定位。他们近于本能地高举着守望者的火把,在精神的暗夜点燃起闪烁的灯盏,以报警者的姿态,在对自我精神世界一次又一次的挖掘中,坚持照引生命的托钵远游。他们敏锐的心理感应力对于内心及人类生存的关注,经由个性化的语言表述,构成了一种更加开阔舒展的创作态势,成熟着诗歌,也成熟着诗人生命的厚果 相似文献
94.
冉梦丽 《常州工学院学报(社会科学版)》2018,(1):50-54
纳丁·戈迪默的《无人伴随我》不管是对政治社会还是人性道德的描写,都是对传统社会的根本批判。纳丁·戈迪默作为时代的先锋人物,在新旧交替时期,创作出了许多与时代相呼应的新女性形象。她们身上所体现出的"性爱自由""家庭与事业并重""同性恋"等多种现代婚恋观,是对时代新生内涵的回应,也是纳丁·戈迪默对南非未来的思考。 相似文献
95.
杨化坤 《北京科技大学学报(社会科学版)》2018,34(4):82-87
赋、颂是产生于汉代的两种文体,二者在很多方面有着相似之处。由于颂在古代可以作为诵的假借字,而赋也被认作是“不歌而诵”,因此人们常常以颂称赋。东汉之后,赋的颂扬功能加强,更造成了赋、颂的混称。同时它们文体的同源性及地位的相似性,也是造成二者并称的一个重要原因。而且“赋颂”作为一个固定词语出现时,除了偏指赋体外,还有两种含义,即泛指有韵之文,及特指赋、颂二体。 相似文献
96.
事实无人抚养儿童作为弱势群体,相比其他儿童更容易出现心理自卑等问题,这会使他们在成长、社会融入等方面面对更多困难,对其人际交往能力带来负面影响,不利于他们身心的健康发展。课题组以济南市一名事实无人抚养儿童为服务对象,运用心理社会治疗模式开展个案工作服务,以期矫正其不良人际交往问题。通过服务,事实无人抚养儿童的人际交往能力有所提高。实践证明,个案工作有助于改善事实无人抚养儿童的人际交往障碍。为了更好促进事实无人抚养儿童人际交往能力的发展,要提升事实无人抚养儿童的抗逆力、改善监护人的教育观念、加强学校素质教育、建立多方联动的帮扶模式。 相似文献
97.
为了在保证失重称的计量精度的前提下,提高失重称的计量速度,笔者将称重过程中的失重称简化成基本的力学模型,运用数学计算对称体的动态特性进行分析,研究了称体阻尼μ、称体的弹性特性k以及阻尼平衡时间tp等参数,并得出他们之间的关系式。通过研究提出:阻尼平衡时间tp是失重称动态性能的重要参数,他的大小直接关系到称重速度和精度。以此理论分析为前提,可对后续失重称的参数设计提供方法。 相似文献
98.
本文在阐述俄国语言本体论流派和维特根斯坦称名哲学的基础上,对二者进行了比较,指出二者的相通之处在于都具有鲜明的本体论色彩和社会性,而差异性则集中体现在二者不同的方法论基础上,并由此导致了诸多方面的不同. 相似文献
99.
徐波 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2009,26(2):68-73
地名不仅是地理实体的称号,往往还代表了一方水土的文采风流.通过对舟山岛称名的历史源流考查,证实舟山岛名曾经历了漫长曲折的历史演绎,生动而典型地展现了这一岛名由自然向人化的发展进程,体现了舟山群岛的历史沿革与人文积淀. 相似文献
100.
笔者在《职业道德与法律》第五课"养成良好的职业行为习惯"的教学过程中创设了一个教学情境:学校拟在期末考试时推出"新政"——设立无人监考的"诚信考场",你是赞成者还是反对者?通过这一情境让学生辩论"道德修养靠自律,还是他律?哪个更重要?"通过激烈的思辨,笔者希望学生能够意识到:道德修养既要靠自律,又离不开他律,而自律更重要,以帮助学生理解并认同慎独的意义及如何做到慎独.最后大家一致认为:现阶段实行无人监考的"诚信考场"是行不通的,肯定会有部分同学不够自觉,会用各种手段来偷看,因大家自律能力不强,道德修养靠他律. 相似文献