用人单位拒签无固定期限劳动合同能否要求支付二倍工资

我是四川省某县农村信用社的一名职工,也是贵刊多年的忠实读者。现有一问题特向你们咨询。 2006年以前。我单位无论职工工作年限长短．劳动合同一律一年一签。2007年9月（《劳动合同法》已颁布尚未实施）续签劳动合同时,我的工作年限已达36年,根据《劳动法》第二十条、《劳动合同法》第十四条的规定。本人书面提出签订无回期限的劳动合同．但单位按上级行业管理部门的文件规定只签订4年。     

无直接利益群体性冲突的原因与化解

2008年,在中国发生了多起群体性冲突事件,这些事件有一个共同特点,就是最后聚集的绝大部分示威者都与案情没有直接的利害关系.这种无直接利益群体性冲突事件的发生说明干群矛盾日益显化.其发生的直接原因是干群利益矛盾激化.因此,只有消除合法性障碍,才能化解干群利益矛盾,杜绝无直接利益群体性冲突事件的发生.     

人文立场下的悲悯与关怀——论张爱玲小说创作的基本倾向

在张爱玲研究中,人们更多关注的是她对新旧交替时期人性异化的冷峻逼视和才艺非凡的艺术表现。但若细心体味她对历史文明发展状况的感喟和作品中充溢着的无尽的苍凉,就会发现她既不同于启蒙主义文学的"国民性"关注,也不同于革命文学的政治性批判,而是由人文主义的立场出发,对人性在历史现代发展中的悲剧性生存给予了最切近于对象本真状态的关注以及深切的悲悯与关怀。     

牟宗三与萨特哲学思想之比较

牟宗三和萨特都对人的经验作出了两个层面上的划分,在第一个本原性的层面上,认识和活动是统一的,知与行的分离只是在另一个非本原的派生的经验层面上才得以可能。对于牟宗三来说,知行合一的经验承担着其道德哲学的最高旨归的地位,而对于萨特来说,知行合一的经验不过是一种对于任何生存者来说平凡的经验,它意味着任何人总已经处在一种根本性的自由生存境地。     

论农民工小说草根创作的底层平民立场

南方农民工小说的草根创作是农民工小说创作的半壁江山.底层平民立场是草根创作区别于农民工小说精英创作的重要特征.对分隔城乡户籍制度的否定、对现行城市治安管理的嘲讽与否定、对保护富人政策的质疑、对生存权平等与人格平等的吁求,是草根创作底层平民立场的具体表现.草根创作的底层平民立场既是一种"形而下"的创作姿态,又是一种贫民性的文化立场或价值取向.     

无伤害教育论

教育活动是有负面作用的.本文定义并简要描述了教育伤害及教育伤害行为,包括容易被人忽视的隐性教育伤害和隐性教育伤害行为.学习疲劳综合症是最广泛的教育伤害,疲劳教学法是最广泛的教育伤害行为.本文提出有伤害教育和无伤害教育的概念,提醒人们认识到遏止有伤害教育,推行无伤害教育的紧迫性和巨大难度,为有效实施这种变革提出十项对策.     

微生物絮凝剂的发展趋势及应用研究

综述了微生物絮凝荆的研究进展,对产絮凝荆的微生物种类进行了总结,并讨论了絮凝反应条件、絮凝机理等研究近况.对微生物絮凝荆在废水中的应用现状及发展趋势做了预测.微生物絮凝荆无毒无害无二次污染的特性使其应用前景明显优于普通絮凝剂,但目前微生物絮凝荆的应用还大多处于茵种的筛选阶段,且存在成本较高的缺点,无法适应工业化生产的需要.     

有身份者与无身份者共同犯纯正自然人身份犯的定罪问题研究

学界关于有身份者与无身份者共同犯纯正自然人身份犯如何定罪尚未形成共识,有分别定罪说及实行犯决定说、主犯决定说、利用特定身份说、为主职权行为决定说、身份犯修正构成说等统一定罪学说.从整体上考察,对有刑法身份者与无刑法身份者共同犯罪应采用共同犯罪构成符合说,只要各共同犯罪人具有共同的犯意且他们之间有意思联络,其共同犯罪行为符合<刑法>分则规定的纯正身份犯的犯罪构成,就应对各共同犯罪人均以纯正身份犯论处,否则以非身份犯论处.     

论东北亚安全合作的困境及其民族主义根源

冷战结束后,东北亚地区安全合作一直发展滞后,呈现出地区内在结构相互牵制、政策立场差异大、共有理念缺失及军备竞赛加剧等表现形态,这种状况导致了地区安全形势更加敏感和脆弱.本文从民族主义的视角入手,通过民族主义关于国家利益的界定和对国家外交政策影响路径的分析,来解释当前东北亚安全合作困境的症结所在.     

中国古代刑事法律与儒家伦理精神

中国古代刑事法律深受儒家思想影响,在立法、司法、执法法律意识等方面均严重依赖道德,形成了中华法系独具特色的"伦理刑法".而从中国古代刑事立法、司法、执法以及"无讼"的刑法价值追求角度,都体现出儒家伦理精神.