首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   4130篇
  免费   128篇
  国内免费   50篇
管理学   394篇
劳动科学   92篇
民族学   91篇
人才学   84篇
人口学   9篇
丛书文集   953篇
理论方法论   168篇
综合类   2127篇
社会学   246篇
统计学   144篇
  2024年   21篇
  2023年   77篇
  2022年   97篇
  2021年   115篇
  2020年   93篇
  2019年   89篇
  2018年   40篇
  2017年   71篇
  2016年   107篇
  2015年   153篇
  2014年   278篇
  2013年   209篇
  2012年   297篇
  2011年   259篇
  2010年   297篇
  2009年   283篇
  2008年   390篇
  2007年   225篇
  2006年   200篇
  2005年   189篇
  2004年   170篇
  2003年   139篇
  2002年   120篇
  2001年   109篇
  2000年   83篇
  1999年   42篇
  1998年   32篇
  1997年   20篇
  1996年   34篇
  1995年   8篇
  1994年   19篇
  1993年   15篇
  1992年   10篇
  1991年   4篇
  1990年   2篇
  1989年   5篇
  1988年   1篇
  1987年   4篇
  1935年   1篇
排序方式: 共有4308条查询结果,搜索用时 78 毫秒
991.
<正>第一节课:实话实说罗黛的父亲罗先生:我是一名军校的教官,妻子是一名统计员,女儿罗黛正在上高中。按说家庭和睦,孩子学习还不错,没有什么  相似文献   
992.
在对中国问题的讨论中,赵汀阳的天下观极富想像力,但他主张的无立场方法与其强硬的中国立场之间形成了一种对立的紧张,这种源自中国文化自身的张力为理解并重构中国文化提供了一种新的视角。  相似文献   
993.
人是自然界具有自觉意识的独特存在物。人的活动既有盲目的本能活动、有目的的社会生产劳动活动,还有“无目的的目的性”的自我实现活动(体育艺术等)。从本能到劳动再到体育,显示出人的本质自我的生成过程。世界杯足球赛作为当今人类最大规模的一项体育活动,它是人类长期有目的的劳动奋斗的结果,是人类在超越现实生存基础上的本真自我活动。  相似文献   
994.
马克思历史观问题历来是西方马克思主义争论的热点之一。自人道主义马克思主义兴起以来,历史主体论就成了西方马克思主义对马克思历史观的惟一解读。与此针锋相对,阿尔都塞毅然提出了"历史无主体"的命题,首创了科学的马克思主义"无主体"历史观的先河。这一命题不仅是阿尔都塞对马克思历史观的独特解读,更重要的是,它是一种对人道主义马克思主义历史观的理论反拨。  相似文献   
995.
环境行政裁量权为现代环境保护所必需,但其行使应符合法律授权的范围,符合保护环境的目的,注重协调环境利益与经济利益、环境公益与个人私益的关系.为防止环境管理机关滥用或怠于行使环境行政裁量权,可由法院对环境行政裁量权的行使进行实体审查和程序审查,广泛吸收社会公众参与到环境行政裁量权的行使过程中,并强化环境行政机关的内部监督.  相似文献   
996.
边界在国家之间、动物的群体之间以及人类社会中是一个广泛存在的现象。边界的一个重要功能是:对内构成安全、认同和信任;对外构成识别的标志,避免越界和冲突。边界是和谐的前提。以边界的视角来看待我国转型时期和谐社会的建构,财产权的界定与保护,政府权力的边界与责任,是构建社会主义和谐社会的重要方面,而这两者又有赖于法治和宪政的推进与完善。  相似文献   
997.
通过比较研究主要国家关于无因管理的实体法制度和法律适用规则,将我国未来《涉外民事关系法律适用法》关于无因管理的法律适用规则设计为:无因管理,适用管理行为实施地法.如果当事人之间曾存在其他法律关系,而无因管理起因于该法律关系,则适用调整该法律关系的法律.  相似文献   
998.
信息技术已成为组织获取竞争优势与提高竞争力的有力工具,越来越多的现代企业采用将信息技术和组织结构的创新日益结合在一起,实现了组织机构的新变革.无边界组织正是借助信息技术对传统组织结构的创新组织形式.本文对无边界组织的形成、内涵做出了详尽的阐述,还提出借助信息技术的推动力来打破组织边界,构建无边界组织的措施,最后通过GE公司的无边界组织的实践模式分析,提出了基于此模式的组织结构变革的具体措施.  相似文献   
999.
关于乐教问题,嵇康在批判传统音乐观的同时又有所继承和改造。魏晋时期的传统观念中,音乐具有道德属性,在他看来传统乐教实施的根本不在于音乐本身,而是统治者对于音乐价值的附加,如仁爱、道德等观念。嵇康"声无哀乐"的主张在一定程度上否定了音乐的道德教育,不过嵇康并没有完全否认音乐的教育作用,而且他认为音乐之所以具有教育作用在于音乐的内在机理即音乐自身的特殊感染力。  相似文献   
1000.
文章分析了“日有食之”的句法结构。大量的古汉语语言事实表明,“日”为主语,“有”为存现动词作谓语,动宾结构“食之”作宾语。语义上,“有”表示出现,“之”回指主语“日”,“食之”前省略了一个未知的主语。“日有食之”就是“日”身上出现了“(主语)食之”的现象。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号