六种接手机习惯损健康

1．私密电话“躲到墙角悄悄说” 对于涉及私密内容的电话,不少人喜欢躲到建筑物的角落接听。而一般情况下,建筑物角落的信号覆盖比较差,因此会在一定程度上使手机的辐射功率增大。基于同样的道理,身处电梯等小而封闭的环境时,也应慎打手机。     

从“孔颜之乐”看中国伦理文化的德福之道

道德品质及其行为应配享幸福,形成良好的社会秩序与人的内心和谐,这是每一种伦理文化自我道德完善的实践目标及伦理信念。无论对于渴望个人自我实现的自由平等的西方伦理文化传统,还是追求天人合一与和谐社会的中国伦理文化传统,既有相互联系的普遍伦理诉求,也有其自身独有的实现“德福一致”的伦理路径。在中国先秦时期,与道家返璞归真的自然幸福论不同,儒家的“孔颜之乐”内在地包含了“仁者爱人”、“仁民爱物”的怡然自乐的幸福,但它们同样作为先秦伦理文化德性幸福论的重要组成部分。经过正统儒家“大一统”的政治伦理的整体建构,演进到宋明理学正统儒家为主、释道为辅的德福之辩,发展到现代境遇中儒释道伦理文化融合的必要与可能,“孔颜之乐”不仅构筑起中国传统文化的核心价值传统,也为现代中国伦理文化的德福之道的建构提供了重要的伦理启示。     

几种预测模型在建筑物沉降预报中的对比分析

以曲线拟合、指数平滑和灰色预测模型GM(1,1),对建筑物沉降变形观测数据进行分析预测,并结合实例对三种模型预测结果进行对比分析,得出有一定参考价值的结论.     

对土地及相关资源立体管理的法律制度思考

资源的有效利用是当今社会人类所面临的主要问题之一。近年来理论界对如何建立资源的产权问题及资源权的行使方式等讨论的比较多,但对于资源权行使过程中出现的关联性问题则较少论及。本文从土地资源在资源体系中的核心地位入手,充分考虑各种自然资源在自然属性及法律属性上的关联性,提出借鉴建筑物区分所有权制度建立土地区分使用权制度。这种对土地及相关资源的立体管理模式的建立,有利于提高对各种资源的利用效率。     

G.E.摩尔伦理学思想的两重性

G.E.摩尔作为现代西方元伦理学（分析伦理学）的开创者，其伦理思想具有两重性。在其理论体系中，既有成为主体和核心的分析伦理学，又有丰富的规范伦理学内容；而且还具有目的与手段的两重性。摩尔思想的这些方面对我们具有重要的借鉴意义。     

软流塑地层地铁隧道暗挖施工技术

南京地铁鼓楼站一玄武门站区间北端停车渡线段长333．586m，最大跨度17．358m，隧道间距小，质粉质粘土层．覆土厚度8～9m，穿越地面建筑群和地下管线网。穿越浅埋、松散地层，并在楼房下的大断面隧道施工和软流塑地层浅埋暗挖隧道施工，国内外均视为难点工程。施工中采用大管棚辅以小导管超前支护，掌子面深孔注浆及多分部法等综合技术，保证了施工安全和工程质量。     

写作指导亮出建筑的美丽来

建筑物，在我们的生活中处处都有，有为我们提供吃住的，有为我们提供娱乐的，还有让我们欣赏的。它们大量的存在，大大丰富了我们的生活。所以，那些具有独特建筑风格的建筑物，赢得了我们的喜欢。尤其是带给我们快乐和提供方便的古典的、新式的、中国的、外国的各种风格的建筑，让人流连忘返。     

不可思议的回馈

我非常热爱钓鱼，再也没有比静静地在深山处呼吸着新鲜空气，更令人放松心情的了。我最喜欢的钓鱼地点是加州某处森林中的一座湖．附近人烟稀少，唯一的小镇仅有一个加油站和四栋建筑物，距离我家约有三个小时之远。     

“老屋新用”——空间功能的新契机

在境外,由于大部分的城市都已成型、稳定,若要重建、改建,需要办理的手续相当麻烦,有时甚至会管制房子重建,所以少有重建或改建之例。反观国内,有许多传统的房舍,在     

上海新建划时代新地标

这栋楼高270米的办公大楼位于上海市区的优越地段，邻近历史悠久的静安寺和静安公园，两侧的南京西路和延安西路均为上海的交通要道。这座标志性建筑物矗立于南京路西端，临近延安路高架，有效连接上海的重点区域及两个国际机场