“后美学”与“日常生活的审美化”现实

美学的人文品格决定了"后美学"应对应"后现代主义美学",它倡导美学在后现代的基础上进行超越与重建,以挽救美学学科的式微;而对"日常生活审美化"更应该进行谨慎的反思,应该把这一美学现象纳入美学批评的框架中来观照.     

近十年来成长小说中的日常生活叙事

新世纪小说创作中出现了新一轮关注日常生活的热潮,与此相应,近十年来的成长小说中出现了不少将日常生活叙事与成长主题结合在一起的作品。其中,以六、七十年代生活为题材的作品对以革命英雄主义和激进主义为代表的政治话语进行了深刻有力的解构,以改革开放以来的时代巨变为背景的作品则主要指向了对理想主义的质疑。而在今天,日常生活已经获得其合法性的情况下,需要注意日常生活叙事在文学表现中的双刃剑效果:失去了革命的方向,成长不应迷失方向;消退了理想主义激情,叙事也不应沉入欲望的深渊。     

文化的人本寓意与非物质文化遗产的本真性

非物质文化长期存在于民间的日常生活之中,是实践活动的公共产物。从非物质文化到通过社会命名的非物质文化遗产,是一种以最经济、可持续的方式来延续共同体的自我认同和社会文化的再生产。根据文化的人本寓意,非物质文化遗产的本真性并不直接体现于作为一种公共文化的属性上,而是体现在与日常生活以及外在客观力量的关联互动中。保护非物质文化遗产需要依赖于国家在场提供文化传承发展的动力,而国家也必须迎合文化符号的运作规律,特别是日常生活作为文化传承发展场域的必要存在。日常生活中实践主体间的自觉确保了非物质文化遗产作为一种公共文化的连续性和创造力,从而也能克服国家在场的客观性缺陷以及文化主体可能缺席的困境。     

关于我国农村土地制度的几点思考

本文通过时建国以来我国农村土地制度变迁过程的回顾,针对现存的农村土地联产承包责任制中所存在的问题,就明确土地所有权主体、实行农用地资本化运营、规范集体土地使用权流转及营造良好的外部环境等方面作了一些初步探讨,以完善我国现有的农村土地制度。     

一次性人生

周末,打扫清理房间,发现墙角有一包东西,妻说,里面装的是一次性塑料桌布. 一次性?这三个字在我脑子里弹射了一下,我的思维刹那出现了辐射状.酒店的一次性用品,日常生活中的一次性餐具、饮具等,可以说,一次性物品在我们的生活中颇有喧宾夺主之势了.     

老年人日常生活自理能力的作用机理研究

为了丰富和完善老年人日常生活自理能力研究的理论体系,本文运用文献法从个体社会经济因素、生活方式和行为习惯、慢性病患病状况以及宏观环境四方面论述了老年人自理能力的作用机理,指出了个体因素作用于老年人自理能力个体差异、宏观因素作用于老年人自理能力区域差异的具体路径。     

“日常生活审美化”：论争与辨析

近年来关于"日常生活审美化"问题在我国掀起了更迭不断的争论热潮,究竟该如何看待这一外来命题,至今无一定论.本文联系近年来的论争焦点,认为对待"日常生活审美化"命题应首先厘清"日常生活"及"审美"这两个关键词的内涵,在两者的双向互动过程中进行阐发;在借鉴西方观点的同时,要立足于中国审美文化现实语境,实现从西方社会到中国现实的语境转换;要着眼于"日常生活审美化"在中国所带来的审美现实,并对其作出合理的价值阐释.     

以"重建日常生活的尊严"为诗学的最高境界--论于坚的诗

本文以于坚近二十年的诗歌创作实践和诗歌理论思索作为研究对象 ,分析其诗学思想的发展变化历程及其内涵。本文从三个方面考察于坚的诗学思想 :口语式语言的有效运用 ;着力塑造都市平民形象 ;以“重建日常生活的尊严”为诗学的最高境界。     

养生不如养心

有媒体用"疯狂"来形容近几年声势浩大、火爆异常的健康养生类图书销售市场,《求医不如求己》、《人体使用手册》成为大众健康风靡之作。对生命饱含危机感和高要求的都市人一门心思想从这些书籍中寻找出理论依据来作为日常生活的行动纲领。养生书籍的疯狂畅销和养生明星的风起云涌,其实正契合了老百姓追求健康的心理需求。     

就会计实务中的三个问题谈点看法

在当前会计制度的一些实务问题中 ,应当重视放弃非现金资产投资应交税金的种类与计算方法、无形资产开发费用的处理办法和递延收益在会计报表中的列示方法等