珍惜生命从简单开始

世间无数事物都是由简单到复杂而发展完善的，没有简单就不会有复杂。人生的过程也是由一个一个的简单事物和经历组成的。如吃饭、走路、睡觉、工作、休息、娱乐等等。不过在日常生活中，很少有人去关注这些再平常不过的生活琐事。但是，就是这些平常琐事组成了我们宝贵的生命。如果忽视了这些简单，人的生命就会打折扣，     

列斐伏尔的节奏分析理论

自然界和人的生活都蕴含着节奏,节奏是变化中的均衡,是多样性统一的基础.列斐伏尔指出,节奏正是通过运动在时间和空间中诞生的,身体是节奏的总和,自然节奏与社会节奏之间具有既冲突又协调的多重关系,日常生活就是人体、宇宙时空、文化、社会的节奏的交错,人本质上是日常生活节奏与自然的节奏的和谐一致.他主张由日常生活去发现宇宙、自然的节奏,由日常生活洞悉社会经济的生产、运行、交换与消费等结构.     

浅谈消费资本化理论在市场营销中存在的问题

本文论述了消费资本化理论的概念和内涵，针对消费资本化理论在实践中存在的问题进行了分析，提出了在实施消费资本化实践中，消费者应注意的三点问题，从而把企业和消费者的利益连结在一起，形成更加稳固的消费资本化的社会基础。     

中国人自身现代化的文化诉求:在日常生活批判的视阈内

中国的人自身现代化是一个长期的过程,而这在一定程度上与传统日常生活世界的顽固与强大密切相关.中国传统的日常生活结构和图式所形成的负面效应直接阻碍了人的现代化进程,成为导致中国人自身现代化迟滞的重要因素之一.日常生活批判不仅是对中国人进行理性塑造的一次深层启蒙,也是造就自由自觉的现代主体的合理进路,因此,实现中国人自身的现代化必须对传统日常生活进行一番批判与重建.     

元阳县箐口村哈尼族日常生活实践中的妇女角色

基于连续三年对元阳县箐口村哈尼族妇女生产、生活等各个方面的观察和调查,对妇女在家户领域、劳动生产分工体系以及社会公共交往空间中的角色进行了展示和解析,认为箐口村哈尼族妇女不仅是民族传统文化和秩序的维护者和传承者,同时是民族社会变迁中积极能动的参与者,其角色在演变过程中呈现出多样化的特点.     

现代化、全球化与文化自觉——对传统日常生活的双重批判及其思考

2 0世纪中国社会所经历的种种文化危机几乎都是由西方文化的入侵导致的。如果说中国的自觉的改革开放与现代化建设是对传统日常生活世界的自我实践性批判 ,那么相对而言 ,近代西方文化的冲击 ,以及目前正在引起世界普遍关注的全球化进程则是一种来自外部的对传统日常生活的批判。新世纪的中国必将承载着这样一种双重的批判走向新生和强大。本文立足于马克思唯物史观 ,通过现代化、全球化对传统日常生活基础和思维模式的冲击 ,分析了中国目前文化转型所面临的机遇和挑战 ,并提出了以积极进取的姿态迎接全球化浪潮的文化策略。     

怎样从日常小事中开源节流

时下，因为受经济危机的影响，很多家庭的钱袋子变得紧张起来，一些理财规划也都被搁置起来。于是，一些精明的家庭主妇开始琢磨着在日常生活中如何开源节流，把省钱作为危机时的理财点。     

为了对象能够安定生活

2007年夏天的某日,上海顾村镇社工点矫正社工孙国平正在准备集中教育资料时,突然接到了镇司法所所长的紧急电话,说刘行地区有一刑释解教对象毛某,刚释放回来,情绪很不稳定,几天不愿意吃饭。孙国平听后二话不说,骑上自行车,冒着炙热的骄阳,来到某旅馆找到了毛某。     

老年人护腰腿妙法

很多老人忍受着腰腿疼痛的折磨。除积极接受正规的康复训练外，老人要在日常生活中加以保护。     

跟“负心情”说“拜拜”

俗话说：月有阴晴圆缺，人也有喜怒哀乐。在日常生活中，每个人不可能天天都心情阳光，乐乐呵呵，心情郁闷、情绪不佳的时候也是经常会遇到的。遇到“负心情”侵扰时，该如何正确排解和摆脱呢？