由审美与日常生活的关系看精神文明建设

随着市场经济的发展，大众文化日益成为当前社会文化主流，审美泛化趋势强劲。本文旨在理清审美与日常生活的关系，对文艺学学科的反思与建设提出思路和建议；同时，面对包括文艺学在内的人文学科日益式微局面，对精神文明建设进行审视和深刻反思。     

铜镜收藏的乐趣

铜镜,是中国古代文化的一种特殊形态,它本身是一种日常生活用品,又是我们民族工艺的代表。一面面瑰丽堂皇的铜镜,不仅展现了我国几千年来多姿多彩的社会生活画面和历史发展的轨迹,也反映了中国古代能工巧匠构思奇巧的装饰艺术水平和人们对理想与未来的追求。     

导致反酸烧心的六种不良生活方式

日常生活中，你可曾感到过一股“酸水”往上涌，严重时酸水直冲喉部、口腔、食管和胃火辣辣的，非常难受？这就是反酸烧心的症状。这时，你需要自检一下，是否有以下几种不良的方式。     

你的加薪手册（上）攻薪指南

这是一个特别行动，是公开而隐秘地发生在你日常生活中的战斗。     

尴尬的话语移植——谈“日常生活审美化”及其中国之旅

“日常生活审美化”是西方后现代消费社会中产生的话语景观，近年来一些中国学者为了解决文艺学学科建设所面临的困境而将其引入中国，但是，语境的错位注定了这只能是一次尴尬的话语移植。     

妻子“早产”正常儿,丈夫能否提出离婚并不承担抚养费

<正>编辑同志:2006年3月中旬,经人介绍我与女青年何某相识,一个月后即办理了结婚登记手续。2006年3月16日何某在医院生下一男婴,我专门问了接产医生,她告诉我孩子是足月生产,很健康。孩子抱回家后,我的亲属看了孩子都认为长得不像我,我要求何某说清楚,可她不说,我提出去做亲子鉴定她也不去。我敢断定何某生的孩子不是我的。我能否以结婚7个月妻子即生下一个足月正常婴儿,与我没有亲子关系为由提出离婚并不承担孩子的抚养费?骆强     

在韩国感受环保生活

韩国是个多山的国家,版图内有70%是山,相对于不到5000万的人口,资源相对紧缺,所以,节俭、环保等理念已经渗入到民族的血脉中,进入了人们日常生活中的方方面面.     

王蒙“季节”系列对《红楼梦》艺术上的兼收并蓄

运用影响比较的方法从三个方面就王蒙的“季节”系列对《红楼梦》艺术上的多方面的继承、借鉴进行了比对分析和论述。情与政的双线交织:王蒙在构思和设置“季节”系列的主线和具体谋篇布局时,从《红楼梦》的“以兴衰为经,以情为纬”结构艺术中得到启示并加以借鉴吸收;日常生活的注重和艺术直觉的崇尚:王蒙在“季节”系列的创作中受到了《红楼梦》的“善写日常生活诸事、写得津津有味”艺术旨趣的启发、感染和影响;闲笔与陌生化手法的采用:王蒙非常欣赏《红楼梦》中的“闲笔”和“陌生化”手法,并在对其进行了较为全面的梳理和总结基础上运用到自己的创作中来。“季节”系列对《红楼梦》艺术手法上的借鉴不是生搬硬套,而是根据时空及对象的变化而进行了创造性的革新和拓展。     

艺术:生活的陌生化

中国古代文人士大夫的人生艺术化是艺术对生活的时空超越和精神升华,艺术给人生以愉悦,使人生超越现实的羁绊,艺术也就凸现出对生活的深度感;西方后现代的日常生活的审美化则是把艺术与生活的纵深关系改写成平面关系,消解了艺术对生活的审美超越属性。但是艺术仍保持与日常生活的距离,一种特质,即艺术是生活的陌生化。     

要重视糖尿病初发时的治疗

《老友》专家门诊:我经检查患了糖尿病,曾住院降糖,出院后继续服用格列齐特片、二甲双胍片,现在还在继续服。请问:这两种药可否长期服用,日常生活中需注意哪些问题?安福县·刘××刘××同志:对一个不是严重的初发糖尿病患者,首先是通过检查了解到他是属于Ⅰ型(胰岛素依赖型)还是Ⅱ