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21.
陈荣华 《南京医科大学学报(社会科学版)》2001,1(4):213-217
党的十五届六中全会以党的作风建设为主题,提出了"八个坚持,八个反对"的主要任务,贯彻了"三个代表"重要思想,体现了当今时代精神,抓住了新形势下加强党的建设的重要环节. 相似文献
22.
党的十六届四中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会的若干重大问题的决议》指出,马克思主义的指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观构成了社会主义的核心价值体系的基本内容. 相似文献
23.
长期以来,"大政工"都被广泛地理解为解决"党政不分"和"党政两张皮"现象的基本思路,其目的在于恪守党委和行政的职能范围,最大限度发挥两者的共同作用。作为国有特大型央企下属的成员单位,中航工业航材院党委在融入中心工作,把握发展大局的实践中,探索出了一套符合时代精神要求、遵循企业发展规律的大政工理念,并通过倡导"主动作为、用心做事 相似文献
24.
张继云 《吉林师范大学学报》2000,(2)
浮士德是一位受启蒙运动思想影响的资产阶级知识分子。他反对封建思想,主张重视个人的自身价值,体现了启蒙运动所倡导的人道主义精神。然而,格蕾欣却是固守封建传统道德规范的平民少女。她与浮士德世界观的差异,反映了十八世纪的欧洲,人们思想观念的变化,突出了浮士德身上的时代精神。 相似文献
25.
编者按: 5月1日,"重走水长城红旗渠修建之路,体验艰苦奋斗无私奉献品德"活动启动仪式在安阳隆重举行.来自各地的志愿者顶着炎热徒步行走红旗渠,感受红旗渠精神.该活动将为开展爱国主义教育提供一个切实可行、行之有效的活动方式和活动载体,推动红色旅游的深入发展,发挥时代精神杰出代表的影响力. 相似文献
26.
神圣,我们该怎样拥有 总被引:1,自引:0,他引:1
神圣是人或人的精神性的崇高意义以及把这种意义赋予对象的一种表达,因而,神圣之源是人而不是神.拥有神圣,可使人产生崇敬仰慕之情、强烈的责任感、崇高的使命感,使人的精神风貌昂扬向上.在人类精神的历史发展中神圣曾被宗教终极化,被世俗化运动完全消解.面对时代精神中"神圣缺失",如何重新拥有神圣,答案是重建我们的信仰. 相似文献
27.
唐爱霞 《中国石油大学学报(社会科学版)》2008,24(2):92-97
六言诗起源于民歌和《诗经》、楚辞,产生于汉末,成熟于唐,发展于宋.在各种诗歌体式发展演变、交错升潜的汉末魏晋时期,六言诗未能成为主流诗体,从此在诗史上沉寂下来.六言诗体未能盛行,有几个原因:音节死板,难写难工,诗体与时代精神不相契合. 相似文献
28.
袁世文 《渝西学院学报(社会科学版)》2008,(1)
社会主义新农村和谐社会的构建,经济发展是根本,文化建设是关键。而要搞好农村文化建设,就必须打造一支高素质的文化工作队伍。 相似文献
29.
赵同良 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2008,2(2):16-19
弘扬和培育民族精神和时代精神是建设中国特色社会主义文化的重要内容,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓。深刻理解这一命题,必须搞清几个问题:民族精神和时代精神的科学内涵是什么;民族精神和时代精神的辩证关系是什么;弘扬和培育什么样的民族精神和时代精神;以及如何弘扬和培育民族精神和时代精神。 相似文献
30.
关于西柏坡精神是一种时代精神的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
王玉平 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2007,1(1):77-80
西柏坡精神之为一种时代精神,就在于它内涵着改革创新的时代要求,体现着中国共产党人认知和实践的统一,是社会主体尤其是中国共产党人自警自律、开拓创新、不懈进取的永恒动力.其时代价值是源于其自身所具有的与时俱进的理论品格.实现其时代价值的实践途径是:将政治文化转化为大众文化;将精神文化转化为理想信念;将思想成果转化为制度成果;将弘扬西柏坡精神落到实处,提升其精神"生产力". 相似文献