晚清民国西北行记的精神呈现

晚清民国西北行记多层次展现了西北社会各界的优良精神风貌,在行记作者笔下,一些西北上层人物对于自身使命有自觉意识,对时代主潮持理解态度,对国家统一、民族团结也能坚定维护。由于不少行记作者曾接受过现代文明的洗礼,他们注意发掘普通移民、欧美传教士、科教界优秀分子乃至红色革命者投身开发建设西北事业时所表现出的优良精神品格。在与西北普通民众的广泛接触中,行记作者被他们的淳朴善良与坚毅顽强打动,竭力发掘其中所蕴含的精神富矿。行记作者万里远游,他们的笔记本身,也彰显了一类现代知识分子对于家国天下的使命担当以及所受到的精神淬炼与提升,证明了西北大地对于培育伟大民族精神和崭新时代精神,能起到重要作用。西北行记的精神书写,让行记文体在19世纪末20世纪初获得了新的生命。     

年轻干部如何提升与群众沟通的能力

正习近平同志多次指出:"领导干部要放下架子,甘当小学生,多同群众交朋友,多向群众请教,善于从群众中汲取智慧和力量。"沟通能力是领导干部的基本功,是领导素质的综合体现,是营造和谐人际关系的重要素养。领导干部要发挥领导作用,一刻也离不开与群众及时有效的沟通。只有具备出色的沟通能力,才能更好地宣传党的理论和路线方针政策,善于发动、组织、团结广大干部群众为实现     

论时代精神

社会转型带来时代精神的巨大裂变 ,提倡和树立符合时代潮流的时代精神有利于民族的腾飞。时代精神是其时代精神产品及其生产的精华 ,是有时代性、先进性、导向性、变动性、民族性等特点。当下我国的时代精神应具备改革意识、公民意识、开放意识等品质     

论文化建设中的若干时代精神

处于文化系统中深层核心的先进的文化精神,时刻反映着时代精神。时代精神呼唤创新文化,因为它是时代精神再造的不竭源泉。人文关怀的价值取向成为当今世界的普遍文化理念。     

文化资源转化为教育资源的实践与思考

党的十六届五中全会通过的中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年计划的《建议》，是一个全面落实科学发展观的《建议》，是一个处处体现改革创新时代精神的《建议》。贯彻落实五呻全会精神，关键就是要把科学发展观的要求落实到各项工作之中，转化为具体的工作举措。宣传文化工作也迫切需要按照科学发展观的要求，进一步重视和加强文化资源的开发利用，加大文化资源向教育资源转化的力度，从而更好地为社会服务、为人的现代化服务、为社会和谐服务。     

炎帝文化与时代精神

炎帝文化是中华文明的源泉,经过历代提炼、重铸,贯穿于中华民族延续发展的整个历史过程之中.炎帝文化是时代精神形成的渊源和基础.炎帝首创农耕文化的实践,孕育了中华民族开拓创新精神;炎帝历经磨难的实绩,激励了中华民族自强不息的精神;炎帝利民思想的升华,形成了中华民族为民奉献精神;炎帝子孙的血脉认同,铸就了中华民族的爱国主义精神.     

社会主义道德建设的新标杆

2006年3月4日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在全国政协民盟民进联组会上，发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，简称为“八荣八耻”，其概括精辟，内涵深刻，意义十分重大，精确地体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为我国公民的社会主义道德建设树立了新的标杆。     

时代精神境况与哲学主题的演变——兼论21世纪哲学的“世界”主题和任务

哲学是关于智慧的学说,其永恒主题是人、世界和超越存在。但是,哲学作为时代精神生活的哲学,其主题是随着时代的精神境况而不断演变的。本文从时代精神境况人手,着重考察了西方哲学史上各个时期哲学主题的演变,并在此基础上展望了21世纪哲学的“世界”主题和任务。     

简论老舍女性观的时代精神

老舍擅于从伦理意识的角度来展示女性命运,并对女性深层心理进行深入挖掘,由此抨击封建伦理意识对人性的压抑和扭曲,以期唤醒女性"人性"的复归和人的意识的张扬。     

哲学研究的趋势及我们的任务

广泛而深刻的社会变革不能没有哲学的指导。真正的哲学是时代精神的精华。建树理论,发时代之先声,是我们哲学工作者面临的重大课题,需要我们在深刻反省的基础上完成一系列转变。 一、从“一家独鸣”到“百家争鸣”的转变 马克思主义哲学作为一个科学体系是包括马克思和恩格斯在内的众多的马克思主义者在实践过程中创立、发展起来的。但这种发展并不是一帆风顺的,国际共产主义运动中出现的个人迷信曾严重地影响到马克思主义哲学的研究。在“斯大林时期”,马克思主义哲学的研