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971.
972.
《明故恭人陈氏五墓志铭》记述了明代思州府知府张柱的夫人陈氏五生平。张氏是明代涪州的士族家庭,张柱取得功名后曾在多地为官,陈氏五一直伴随左右。该墓志铭记录了张柱家族的婚姻交谊情况、明代中期的社会政治状况及明代士族家庭女性成员的生活状况。该墓志铭未见于前人著述,可补史书方志之缺载。  相似文献   
973.
974.
在明代,下情上达的正常渠道主要有十种,即题、奏启、表笺、讲章、书状、文册、揭帖、会议、露布、译等,而密疏与正常的题奏本相比,密疏有着奏报时效性强、奏报内容相对真实、皇帝更加重视并及时批答等特点,就其本质来说,它仍然是一种特殊的下情上达的官文书。  相似文献   
975.
明代小说对食色大欲的看法和表现,是复杂而矛盾的。在《三国演义》和《水浒传》中,形象对食欲和色欲的不同取舍态度,反映了元末明初士人的价值观;《西游记》在认同传统文化心理之时,又借助一些神魔形象传达出明代中叶的世俗欲求;《金瓶梅》则将食色大欲推上了极端。人欲的不同程度的表现,影响着形象的人性深度,而这些都受制于时代文化氛围和作家审美价值观  相似文献   
976.
明人对杜诗的研究主要方式是评点和集解,两种方法贯穿于整个明代。明代对杜诗的评点主要有杨慎、徐渭、郑善夫、郭正域、郝敬等人,采取眉批、行批等形式,评语要言不烦,多贬抑性文字,表达了明人对杜诗的看法。明人对杜诗的集解在类型上分为杜诗全集笺注、杜诗选本赏评、杜诗研究专著三种,以单复《读杜诗愚得》、邵宝《杜少陵全集分类详注》、胡震亨《杜诗通》、王嗣奭《杜臆》、唐元竑《杜诗捃》等为代表,是明人选杜、评杜、学杜的主要形式。明代对杜诗的评点和集解,与明代特定的时代环境、文艺思潮、批评标准密切相关。既取得了丰硕的成绩,也留下了不少失误,总结这些成绩和失误,对进一步认识明代杜诗学不无意义。  相似文献   
977.
明代言官主要由都察院御史和六科给事中组成,以执掌言路、司职监察为职责,是明代反腐监察的主要力量。为了王朝的长治久安,明代赋予言官广泛而重要的职权,诸如规谏皇帝、弹劾百官、按察地方等。大凡从中央到地方的各级衙门、从皇帝到百官、从国家大事到社会生活,都在言官的监察和言事范围之内,使明代的历史深深地打上了言官的烙印。  相似文献   
978.
周绍泉 《中国学术》2001,3(4):183-220
在中国明代史的研究中,人口史研究似乎是一个“被人遗忘的角落”。不要说在通史著作中,就是在断代史著作中,也很少提及。甚至在专史著作中,如明代经济史著作中,对人口问题亦语焉不详。究其原因,不能不说与一种所谓的“不丁不籍”的传统说法有关。这种传统说法始于何时,一时难以考究。  相似文献   
979.
我国屯田历史悠久,为各王朝屯垦戍边起着巨大作用。其屯戍区域之辽阔、屯戍制度之严密、完整,莫过于明。贵州屯田始于元代,延续至清代。明代卫所屯田制度为贵州留下众多的军事防御工事设施。除此之外还单独出现带有军事防御功能的如囤、等一些建筑体,这些留存至今的军事防御工事遗迹无论是否保护完好,皆是贵州不可多得的军事文化遗产。  相似文献   
980.
于慎行是晚明颇具影响的文学家、政治家,一代帝师,文学为一时之冠,被誉为海表人望。他为人诚实敦厚,笃于行谊,为官刚直不阿,清正廉明。读书好学,明习典制,学贯百家,识见淹洽,著述等身。可谓德望、才望、清望兼具。其文论带有强烈的宗经明圣倾向,极力强调学养的深厚和文体的纯正;高度重视文章经世致用的作用,主张文风朴实,有用于世;反对模仿剽窃、简单摹古,主张广收博取,融会众家,水到渠成。其诗音调谐畅,典雅和平,自饶清韵;其文博大雅正,平实朴粹,舂容宏富。受其文学观的影响,质朴方正有余,高华流美不足。  相似文献   
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