《易》视觉思维

《易》学研究在现代思维科学的高度上面对了它的原始真实。从人类文明发祥过程中的视知觉方面,对《易》文化诞生的信息载体——《易》之“象”系统——作出审美发生学的阐释和分析。     

细节可见操守

鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛烈士的追悼会前，曾接到装着子弹的恫吓信，大家都劝先生不要与会了，但先生义无反顾，执意要去。先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语，只是顺手把房门钥匙扔了，先生的视死如归，大义凛然，就体现在这个小小的细节上了。     

灭蚊注意事项

很多人以为灭蚊时刺激性气味越强，消灭蚊子就赵有效，保健专家否定了这一说法。强刺激性气味对人体是有一定危害的，一些过敏体质的人可能会对烟雾、对气味、甚至对有效成分本身有一些过敏，可能会弓l起一些不适。另外对于老人，儿童、孕妇或者哮喘病人而言，由于他们都是易感人群，同样使用某种驱蚊用品别人也许相安无事，而他们却很可能感到身体不适。所以最好为他们选择那些无烟、无味、刺激性小的驱蚊用品才比较安全，同时建议大家在使用的时候要半开着窗户。     

弘扬王船山的精粹思想

王船山是中国十七世纪的卓越的唯物主义哲学家。在西方,十七世纪已是资本主义社会的发展时期。     

“易之器”论纲

“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”在《周易》之中,道器并列对应如“鸟之两翼,车之两轮”。道与器在元文化中具有同等重要的地位。道为宇宙与人生发生与演化的道理,“尚象制器”为发明创造的哲理。《周易》在理论上把“尚象制器”列为“圣人四道”之一,要求圣人必须有所发明创造;在认识评价上,“尚象制器”的功劳可以与天地日月相并列;在实际生活中,把圣人“尚象制器”的业绩看做是头等大事。但是,秦汉以后,器在理论与实际中均失去了与道相对应的同等地位,最终造成了中华民族的两种状态:一、发明创造长期领先于世界;二、被西方的发明创造所击败。     

快易网球教学理念在初学者教学中的应用研究

快易网球以＂快易运动、乐享生活＂为指导思想,通过改进器材和场地等条件,使初学者很容易热爱上这项运动,并享受网球运动带来的快乐。本文通过对快易网球教学理念与传统教学理念的对比,指出他们的本质区别,并介绍了快易网球教学的具体实施过程。     

别站在车前面

忘了是几岁的时候了,时值傍晚,一群小孩儿在乡路上玩跳房子。十多米远的地方,停着一辆农用三轮车,车头正对着我们。一个拄拐的老头颤颤巍巍走过来,对我们说：“别站在车前头,到一边去玩。”我们正玩得热火朝天,谁都不搭理他。过了一会儿,老头又走过来说：“别站在车前面,你们听不到吗？”     

爱尚小贴士

NO1晚餐吃不对易得六种病多梦晚餐过饱会增加肠胃负担,并对周围器官造成压迫,这些信息都会传给大脑,兴奋的波浪一旦扩散到大脑皮质的其他部位,就会让人做各种各样的梦。恶梦不但会使人感到疲劳、睡不好,久而久之还会引起神经衰弱。肥胖人们晚上一般活动少,热能消耗低,多余的能量大量合成脂肪,从而逐渐使人发胖。     

做好伴侣

<正>?这样的好老公我该不该离开这我要说老公也算个好男人,容忍我的坏脾气,又愿意把工资上交,还会帮我做家务。但同时,他性格木讷,不懂浪漫也不会哄人开心,在性生活方面很冷淡(他33岁,一个月不超过4次的性生活,不能让我满足)。想想他这些让人不满意的地方,有时候我真想离开他,但又不知道自己的选择对不对?