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21.
22.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2020,(2)
春是穆旦诗歌核心意象之一,其隐喻内涵是流动的:早期的春充满古典韵味,青春期的春充满现代矛盾与冲突,晚年的春是蕴含着哲理和智慧的凄凉幻灭之歌。传统诗歌中春的隐喻具有时间经验、男女情爱以及对万事万物的博爱等内涵,穆旦对此作了大胆突破,他笔下的春充满叛逆与骚动,攻击与侵略,虚无与幻灭等极具现代意味的内涵。穆旦之春的隐喻内涵是由个人经验与时代经验熔铸而成。穆旦借助隐喻创造了一种全新的抽象与具象相结合、思辨与感性相统一的语言风格,这种语言风格既明晰又典雅,介于口语与书面语之间。 相似文献
23.
重合的意义——试论《牡丹亭》对晚明戏曲作品中小青题材的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
王永恩 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2007,9(5):113-117
《牡丹亭》问世后,在社会上反响巨大,尤其是对女性读者产生了强烈的震撼。冯小青的故事在晚明广泛传播,小青不仅以一个受难的才女形象闻名,同时也是以《牡丹亭》的一个著名读者而闻名的。晚明的剧坛上突然兴起了一股"冯小青热",出现了多部以小青为题材的剧作,以晚明在舞台上流行的三部小青题材的戏曲作品《春波影》、《疗妒羹》和《风流院》为例,可以看出,《牡丹亭》对小青题材的影响不单表现在对小青形象的刻画上,也表现在对情节的构置上,乃至人物的安排上。 相似文献
24.
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“春官说春”是我国陇东乡村一种极具特色的民俗文化,也是农民在地化的文化实践。本文采用田野调查法,试图回答以“春官说春”为代表的民俗活动蕴藏着的乡村文化治理逻辑。本文认为,“春官说春”是农民基于自身生产生活与文化娱乐的实际需要所进行的文化表达。当下,它不断将传统与现代相融合,一方面推动了乡村集体娱乐的复归;另一方面,依托这一民俗文化,政府、村社、农民、社会团体等多重主体共同参与乡村文化实践,不仅传达了国家话语,也有效地连接了国家与农民,进而使乡村文化治理发挥出最大效能。 相似文献
26.
谷崎润一郎的代表作《春琴抄》讲述的是春琴与佐助的爱情故事.佐助与春琴多重关系之间的不平等,导致了前者对后者的美产生极度的崇拜,从而萌发出病态的爱恋,甘愿牺牲肉体和精神以寻求至美和自我价值,而后者则被困于伦理与情感的矛盾之中,只能以施虐的方式寻求慰藉.最终,春琴和佐助在独特的虐恋中获得了自我价值和美的升华. 相似文献
27.
28.
李淑尧 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(3):231-232
谷崎润一郎是日本唯关主义文学流派的主要代表人物,在日本文学史上占有重要地位。他是一位多产作家,写过许多长中短篇小说。在他的众多作品中,《春琴抄》极具代表性,主人公佐助,为了表示对盲女春琴的爱,竞用针刺瞎两眼,表现一种被虐待的变态心理。作者运用巧妙的构思,采用精湛的古典技法和优美典雅的文体,将贯穿其文学作品主题的女性形象... 相似文献
29.
燕舞春归换绿装,赣鄱千里展芬芳。一湖清水长天碧,万首红歌华夏扬。山叠翠。野飘香,高科低碳创辉煌。人勤春早生机勃.各族同心谱乐章。 相似文献
30.
许志强 《江苏教育学院学报》2005,21(6):100-102
冯沅君的爱情小说与同时代作家作品相比较,感情真挚浓烈,充满着大胆的叛逆精神,时代特征较显著。同时,“主情说”文艺观,使其作品豪放有余而婉约不足。“爱情至上”的创作思想,又使其作品题材显得狭窄,创作视野不够开阔。 相似文献