扬雄《蜀都赋》未入《文选》探赜

《蜀都赋》是扬雄的重要作品之一，其影响广泛而深刻，但萧统等人编录《文选》时将之排除在外。究其原因，其间有萧统的诸种考虑，因为与《文选》中京都赋类的其他作品相比，《蜀都赋》不具备写实性、讽谏性和正统性的特点，而且与《文选》的整体结构也不相符。另外，《文选》的编选者力求精选最能代表梁前文人创作风格的作品。因此，《蜀都赋》最终没能出现在《文选》当中。《蜀都赋》在成文后可能一直以单篇的形式流传，最终被收录在《古文苑》之中。     

馨香缭绕 一缕清心

"净几群书外,闲堂一物无。中间任灰烬,终与蕙兰俱。"试想一下,在书案之上,燃起香炉,在烟雾缭绕之中,读书作画弹琴下棋,是何等的惬意舒服!香炉的历史可以追溯到商周时期的"鼎",而真正意义上的香炉诞生于汉代。宋人赵希鹄在《洞天清禄集》中写道:"惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此。"博山炉的出现开创了香炉的历史,从此延绵千年。香炉材质繁多,主要有金属、陶瓷、瑜石、磁、紫檀等,器形多种多样,有鬲式、     

太子未亲参撰《文选》的“一个证据”说辩证——责《闲情赋》与录《神女》诸赋之矛盾不是问题

萧统编纂《文选》的录文"底线"是无"有伤风教",而于集陶渊明作品则强调"讽谏",即其责《闲情赋》而录《神女》诸赋,采用的是不同之价值取向。《文选》录诗文的取向与其序文所说合,而这二者与《陶渊明集序》间存在的差异同,故考察本研究的相关问题,需合观这三者。刘孝绰有"子渊淫靡,若女工之蠹;子云侈靡,异诗人之则"说,《文选》则录这两家之赋,即例以刘孝绰为《文选》实际编者说,更是"自相矛盾"。清水先生的"这是太子未亲自参加实际撰录的一个证据"说,实际上乃缘其一再之疏忽所致,不能成立。     

“包龙图”称谓究竟是怎么来的

在京剧《铡美案》中,包拯有一著名唱段“包龙图打坐在开封府”,包拯以“包龙图”自谓。不少历史知识书和文章,都说“包龙图”称谓是宋仁宗专门赐给包拯的。有文章这样说：在宋朝,宋真宗的李宸妃生一子（太子）,刘德妃嫉妒,便与太监郭槐定计,用一只死狸猫换出了太子,欲将太子扔到河里淹死。     

流氓皇帝

香港电视台曾播出《流氓皇帝》剧集,剧情滑稽嬉笑,似不可信。实际上,类似的流氓皇帝历史上曾经有过,南北朝时宋刘昱便是一位。刘昱是宋明帝刘或的长子,据说是刘或的男宠与陈妃所生。刘昱从小乖张暴戾,却有些小聪明。他会爬竹竿,能去地丈余。裁衣作帽,过目不忘,对于乐器也是到手便会。他当太子时,即过不惯宫廷生活,经常出宫,     

那寺那狗那温泉

辽海之地多温泉,其中最有历史、最有名气者当属称为“狗儿汤”的本溪温泉寺。它深藏在长白山西缘的太子河边,群山环抱,雾绕云蒸,早年只有通过太子河航运才能与外界沟通。     

选学研究的新成果——《<文选>诠释研究》评介

<正>南朝梁昭明太子箫统主持编纂的《文选》是中国文学宝库中现存最早的一部诗文总集,在中国文学史上有着重要的地位。《文选》自唐代成为显学后,历经宋元明清,研究者辈出,选学成为少数以书命名的专门之学。     

太子晋与王子乔的融合——兼论“天下王氏出太原”的形成

《国语》《逸周书》中的太子晋是周灵王太子,明辩聪颖,惜乎早亡;王子乔为上古时期的仙人,以长寿出名.到西汉时期,因方术盛行以及宗族崇拜的需要,发生了符号转移,二人变为一人.东汉中期至东汉末年,处于二人是否为一人的辩争时期;魏晋时期,因托名刘向的《列仙传》的出现以及魏晋士人精神寄托的需求,这种转变为社会广泛接受.东汉中期,太子晋已被部分地区的王姓尊为始祖,但尚未形成统一的观点;受政治的影响,只有琅琊王氏皆尊太子晋为始祖.至初唐,同样因政治的影响最终形成“天下王氏出太原”的观念.     

妈妈的心是永远为我敞开的门

2003年,董璇凭借在电视剧《雪花女神龙》中饰演的女神龙上官燕崭露头角,之后相继参演了《狸猫换太子》《八大豪侠》《神探狄仁杰3》等,被誉为“内地荧屏第一古装美女”。在董璇的成长轨迹中,母亲李艳英尊重她在学业和事业上的每一步选择,并为此付出了巨大的辛劳,甚至舍弃了工作,在国外做生意遭劫,血本无归。她用自己的一言一行深深感染着女儿。