全文获取类型
收费全文 | 591篇 |
免费 | 13篇 |
专业分类
管理学 | 29篇 |
民族学 | 24篇 |
人才学 | 2篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 163篇 |
理论方法论 | 28篇 |
综合类 | 317篇 |
社会学 | 32篇 |
统计学 | 8篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 11篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 14篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 31篇 |
2013年 | 35篇 |
2012年 | 31篇 |
2011年 | 41篇 |
2010年 | 33篇 |
2009年 | 43篇 |
2008年 | 42篇 |
2007年 | 34篇 |
2006年 | 27篇 |
2005年 | 28篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 30篇 |
2002年 | 37篇 |
2001年 | 11篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有604条查询结果,搜索用时 500 毫秒
81.
川陕生态旅游资源优势及客源市场分析 总被引:4,自引:3,他引:1
生态旅游是当今世界最具潜力、发展最迅速的旅游产业之一。从介绍四川—陕西生态旅游资源的类型和特点入手,简要分析了开展生态旅游的客源市场,论证了四川—陕西生态旅游资源丰富、客源市场良好,可开展各种类型的生态旅游项目,发展生态旅游具有广阔的前景。旅游开发应坚持走可持续生态旅游发展的道路。 相似文献
82.
论明清山陕会馆的创立及其特点--以工商会馆为例 总被引:1,自引:0,他引:1
明清山陕(或陕西、山西)会馆的建立,标志着山陕商帮的形成.从山陕会馆创立的目的、方式、过程以及创立资金来源看,突出表现了会馆商人集团所有制的性质和特点. 相似文献
83.
晋方言研究综述 总被引:3,自引:0,他引:3
乔全生 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(1):84-89
文章从三个方面对晋方言研究成果作了简要综述:一,19世纪之前的零星记载及20世纪50年代的初步研究;二,80年代以后的晋方言分立及对晋方言全面的共时描写;三,本世纪初的深入研究及对晋方言的历史探讨。 相似文献
84.
王柏松 《山东理工大学学报(社会科学版)》2004,20(1):44-47
马克思晚年致力于东方国家社会发展道路的研究,提出东方落后国家可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”而直接进入社会主义的理论。列宁和邓小平在本国社会主义建设实践的基础上,极大地丰富和发展了马克思的这一理论。 相似文献
85.
明清时期山东的山陕商人 总被引:1,自引:0,他引:1
在商品流通空前活跃的明清时期 ,崛起于西北的山陕商人 ,迅速将势力渗透到山东城乡。鲁西一带由于运河交通的便利 ,成为山陕商人的密集之地 ,鲁西南、鲁西北及鲁中地区也多有山陕商人的足迹 ;他们或设坊开店 ,或长途转贩 ,或建立会馆 ,或设立票庄 ,经营广泛 ,财力雄厚 ,乃至垄断了某些地方的食盐、粮食、棉布、典当、钱庄等行业。山陕商人的经营活动 ,有力地促进了明清时期山东商品经济的发展。 相似文献
86.
孙良明 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(4):82-86
据汉魏晋注释书对名词句法语义的解析,说明古人对语法的动态性有所认识;文章的材料与分析是对作者《中国古代语法学探究》一书中这个问题论述的补充;再次说明现代语法学理论建设,要重视继承古人的分析实践。 相似文献
87.
跨越“卡夫丁峡谷”设想与东方社会主义并无联系 总被引:5,自引:0,他引:5
吴铭 《中国人民大学学报》1996,(1)
时下对跨越“卡夫丁峡谷”的设想存在着一些误解。“设想”的核心在于强调西欧革命与俄国革命的“互相补充”,这仍属于马、恩一贯主张的世界革命理论;现实中的东方社会主义则是按照“一国社会主义”的方式发展的。因此,东方社会主义同“设想”并无直接联系。论证东方社会主义的历史必然性,应以唯物史观为方法,而不能以改变马克思原意为基础。 相似文献
88.
再议晋武帝罢州郡兵问题 总被引:1,自引:0,他引:1
“山涛论兵”的具体时间应该是成宁三年。罢州郡兵包括两方面的内容,首先是大量地罢除州郡兵。其次是罢去刺史的领兵权。这一政策的执行相当彻底,晋惠帝元康中期凉州、雍州、荆州、梁州、益州等州恢复了刺史领兵,惠帝末才完全恢复刺史领兵。 相似文献
89.
黄朝东 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2005,23(4):118-121
马克思、恩格斯"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"构想随着历史推移是不断发展变化的,后期恩格斯甚至已经否定了当初的设想. 相似文献
90.
王滔韬 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2005,5(2):5-7,23
从马克思到邓小平几代无产阶级革命家都对跨越资本主义"卡夫丁峡谷"设想进行了理论和实践探索.对资本主义"卡夫丁峡谷"的跨越,不仅是对资本主义政治制度和意识形态的跨越,本意中也包含了对资本主义社会生产力的跨越.对前者的跨越可以采用激进和突变的方式,对后者的跨越则只能循序渐进.邓小平对"什么是社会主义?怎样建设社会主义?"这两大命题的回答真正指引了一条跨越"卡夫丁峡谷"的正确道路. 相似文献