《水浒后传》《后水浒传》:明清之际遗民文化心态的反映

《水浒后传》和《后水浒传》是明清易代之后涌现出的借续书来抒写遗民文化心态的佳作。两位作者都以与明末清初相似的时代——宋末元初作为叙事的切入点,可见作者对明王朝的眷恋和对遗民文化的认同。而这种遗民文化心态不仅体现在两部小说作品的文本、序跋之中,也体现于作者的身世与交往中;不仅从作品主人公对王权的尊崇、忠君爱国不肯称王的举动中体现出,也在他们的诗作中得到流露。     

“三化六步工作法”打开安全管理“堰塞湖”

正近年来,山东省新泰市高度重视化工企业安全生产工作,探索形成了化工企业安全管理"三化六步工作法",并按新泰市副市长刘玉的要求,于2013年5月将其推广至全市化工、煤矿、涉氨涉氯企业、"九小"场所、特种设备等行业领域以及镇、村安全管理工作,抓牢了安全生产主动权,在"打非治违"、深挖隐患、查找漏洞等方面取得显著成效。2013年,"三     

OTN技术特点及发展趋势应用

光传网送（OTN）是下一代传送网的主要发展方向，本文首先介绍了OTN的基本概念以及数据的原理，之后详细的说明OTN技术的特点以及现阶段的技术应用情况。在提出OTN技术发展方向，含有的为分组增强型OTN的发展WSON技术以及需要解决的问题，同时含有的光子集成PIC技术的发展以及超100Gbit/s时代的OTN演进趋势。     

古代小说空间因素的表现形式及其功能

正时空作为一切事物的基本存在形式,自然也是小说的基本存在形式,更是小说的重要表现对象之一。本文将主要在后一层面上讨论空间因素在古代小说中是如何被表现,以及其各种表现形式的文学功能是什么。从以往的小说研究与小说理论来看,时间问题显然受到更多的关注,空间问题则相对被忽略了①。但最近三十年来,古代小说空间问题的研究开始受到学界重视,出现了一系列重要成果。概括而言,主要包括以下三个方面:首先,是以日本学者妹尾达彦、中国学者朱玉     

山高水长绘瑶乡新篇——写在传素瑶族乡成立30周年之际

正传素瑶族乡成立于1984年,位于武陵山区通道侗族自治县东南部,全乡平均海拔1200米以上,有"武陵青藏高原"之称,一乡相接湖南、广西两省(区),辖5个行政村,15个村民小组,人口1576人,瑶族占60%,土地面积50.4平方公里,自建立民族乡以来,传素瑶乡沐浴在党和国家的山高水长般深     

《无双传》与《寻找无双》对读

唐传奇《无双传》以爱情为主题,采取"读者在场"的写法,文心巧构,道德价值、审美倾向单一,有明确的褒贬意义。王小波的小说《寻找无双》故事框架来源于《无双传》,其主题发散多岐,呈现为戏仿古典的寓言。《无双传》是用平凡的结构、真实的态度编织理想的神话;《寻找无双》叙事结构独特,手法怪诞,其情境、感受却予人切肤的真实感。二者语言外壳相异,人物核心性格具有内在的相似性。     

曾国藩读陈硕甫《毛诗传疏》眉批、曾昭权手录本考记

2007年8月30日，余与同事建海先生赴京，在海淀区知春里某栋，拜访了曾国藩直系玄孙女宪源先生。告别之时，宪源先生出示《毛诗》一册，称此书上之眉批，即其父昭权先生手录文正公之眉批。可供研究之用。余得之，惊喜不已。惊者，曾集《读书录》上，并未见曾文正公读《毛诗传疏》之眉批，不意在此发现；喜者，感谢宪源先生之信任，文正之《读书录》又将增益。     

男人最值得你参考的7个婚姻观点

凭什么女人一结婚就要天天围着灶台转？因为爱家就非要变成家政女王？为什么男人却可以在婚姻里活得悠然自在？男人女人婚前婚后落差真的好大。其实，只要你用心观察，就会发现，男人在婚姻中的一些态度很值得女人参考。     

“前衡猜想”:6×64的原生性——易学最简关系式与希望哲学

吴前衡先生提出了这样一个理论假设,六十四卦的卦画不是传统易学逻辑演算的结果,而是整个易学的前提。也就是说,六十四卦的出现是最早的、原生性的。这样,六十四卦作为巫源性的法器符号,就既是科学的又是信仰的。在"前衡猜想"源于命运关怀以解读数字卦的前提下,对传统易学的学术路向和版本误置进行了反思,用"唯一确定性"形式系统的易学思想方法探讨了易学最简关系式及其相关的希望哲学问题。这样理解的易学既蕴涵着数理逻辑的形式理性和科学秉赋,又为人类的信仰自由问题提供了无限的可能方式,并将其谓之开放神学。     

社会管理创新100看点

社会管理，说到底是对人的管理和服务，涉及广大人民群众切身利益，必须始终坚持以人为本，执政为民．切实贯彻党的全心全意为人民服务的根本宗旨．不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。要坚持贯彻党的群众路线．坚持人民主体地位．发挥人民首创精神，紧紧依靠人民群众开创新形势下社会管理新局面。