全文获取类型
收费全文 | 8929篇 |
免费 | 148篇 |
国内免费 | 43篇 |
专业分类
管理学 | 1296篇 |
劳动科学 | 143篇 |
民族学 | 138篇 |
人才学 | 309篇 |
人口学 | 91篇 |
丛书文集 | 1655篇 |
理论方法论 | 420篇 |
综合类 | 4073篇 |
社会学 | 779篇 |
统计学 | 216篇 |
出版年
2024年 | 29篇 |
2023年 | 99篇 |
2022年 | 97篇 |
2021年 | 126篇 |
2020年 | 103篇 |
2019年 | 103篇 |
2018年 | 65篇 |
2017年 | 106篇 |
2016年 | 121篇 |
2015年 | 285篇 |
2014年 | 649篇 |
2013年 | 513篇 |
2012年 | 712篇 |
2011年 | 789篇 |
2010年 | 636篇 |
2009年 | 725篇 |
2008年 | 813篇 |
2007年 | 452篇 |
2006年 | 372篇 |
2005年 | 433篇 |
2004年 | 378篇 |
2003年 | 352篇 |
2002年 | 371篇 |
2001年 | 278篇 |
2000年 | 207篇 |
1999年 | 116篇 |
1998年 | 56篇 |
1997年 | 39篇 |
1996年 | 25篇 |
1995年 | 23篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有9120条查询结果,搜索用时 62 毫秒
21.
22.
目前,中国在人权研究问题上从最一般的宏观意义上论述的多,缺少具体化的研究.本文从人权研究内容、研究方式具体化的必要性、变革研究模式和方法论视角等方面做了初步论述,以期引起研究者在此问题上的关注和探讨. 相似文献
23.
无论在当今社会生活中,还是在工作过程中,时常听到一些我们不愿听到或不愿见到的事情,它们与现代社会的文明要求和社会各方面的发展要求极不相符。有这样一则报道足以让我们震惊:去年,北京一所大学的一名学生竟然用硫酸给动物园里的棕熊毁了容;媒体也曾多次报道过,有相当一部分领到国家助学贷款的大学生,在毕业参加工作后却以各种理由拒绝还贷款,凡此种种,不胜枚举。多年来,我们一直谈高校的思想道德教育,但确有不少学子的思想道德水准与他们所掌握的知识水平相比,与时代发展的要求相比相差较远。随着社会的进步,人们的思想道德水平也应不断… 相似文献
24.
民间文学艺术作品法律保护若干问题探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
张革新 《西北民族大学学报》2004,(2):46-51
民间文学艺术作品的法律保护是许多国家都认为必要却又倍感棘手的问题。由于在权利主体、权利内容等诸多问题上的复杂性,目前只有少数国家在法律上对民间文学艺术作品予以保护。我国是民间文学艺术极为丰富的文明古国,应当对这类特殊的智力成果进行法律保护。在民间文学艺术保护法列入立法日程之际,探讨民间文学艺术作品法律保护的相关问题,对于挖掘民族文化遗产、弘扬和繁荣民族文化具有积极的现实意义。 相似文献
25.
本文从规划背景、规划内容及管理措施3个方面对911后纽约下曼哈顿CBD(中央商务区)重建规划进行了分析,提出了创新阶层和文化创新对城市CBD发展的重要性,并提出了其对未来北京CBD发展的规划启示。 相似文献
26.
管理科学的量化发展趋势和组织对管理效果测量的日益重视,使人力资源管理测量的实践和研究成为新亮点。文章分析了测量内容的三种主要模式的不足,提出建立一种日常测量模式,以适应人力资源管理理论与实践发展的需要,这种新模式可以以新人力资源管理统计的形式出现。 相似文献
27.
长期以来,对于“中国古代究竟有没有物理学”这个问题,人们众说纷纭、大约40年前,人们对于“物理学在中国有没有它的历史”尚处在朦胧的认识之中。科学史家虽然知道罗盘、地磁偏角、声学中“三分损益法”以及《墨经》和《梦溪笔谈》中都有物理知识,但对于这些知识的来龙去脉却很少有人去做深入的研究;物理学在中国古代究竟有多少内容?有哪些文献记载?都无人说得清楚。 相似文献
28.
29.
唐代兴 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(2):141-147
2 0世纪对 2 1世纪的潜在性塑造 ,集中表现人的生存的实利主义化。实利主义泛滥是与”哲学的终结”相呼应的 :哲学孕育和滋养了实利主义的普世化 ,实利主义又反过来把哲学逼向了自我终结的边缘状态。人类哲学之最终倒向实利主义的怀抱并成为实利主义的牺牲品 ,在于哲学自身的无限度性。从终极意义讲 ,无限度论哲学思想促进了实利主义的反自然、反人类、反道德方向。要使人类重归道德生活的道路 ,必须在无限度论哲学终结之处重建限度论哲学思想 ,并以此为精神基础 ,创建起促进人类普遍地道德生活的规则道德。致力于规则道德建设道路的开辟 ,则是 2 1世纪人类普世性公正伦理全面探索的开始。 相似文献
30.
张天喜 《渭南师专学报(社会科学版)》1992,7(2):53-56
本文从中学语文教学的目的任务出发,论述了诗歌朗读的意义和作用,并根据诗歌的特点,从五个方面探究了诗歌朗读的方法。本文认为:要朗读好诗歌,首先要深刻理解诗歌的内容;其次,要深入诗的意境,酝酿出真情实感;第三,要掌握好朗读的节奏;第四,要读好诗的韵脚;第五,语调和诗节层次要保持一致。 相似文献