论文献信息吸收的若干形式

文献信息是信息资源体系中最为稳定并可重复利用的部分。文献信息的吸收是知识创新活动中的一种常见现象，被吸收的文献信息在新的文献中提供了一定的表达形式。文献信息的吸收有组合吸收形式，释义吸收形式，书目信息吸收形式、引文吸收形式等诸种形式。     

英汉互译中形意间的平衡关系

翻译要做到绝对忠实是不可能的,因而所谓"内容形式全面对等"的翻译只能是相对的概念.要达到翻译的动态对等,关键是处理好形意间的平衡关系.     

家族企业之优势与劣势分析

家族企业作为一种广泛存在的企业组织形式，在我国乃至世界范围的经济发展中扮演着十分重要的角色，但理论界对其基本理论问题的研究并未引起足够的重视。本文就家族企业优势与劣势进行系统分析。     

残疾：人类的象征

残疾可以构成生命哲学的资源。如果一个残疾人读不懂残疾，那么他就浪费了这种资源，那才真的悲哀……     

PPM教学中引入多种课堂组织形式的尝试

在PPM教学中,通过采用“小组、报告、讨论、点评”的课堂组织形式,激发了学生的学习兴趣,活跃了课堂气氛,提高了课堂教学质量,使学生在学习知识、方法的同时,其团结协作精神和语言表达能力以及创新思维能力得到锻炼。     

同义形式及其应用

同义形式这种语言形式多种多样 ,运用也十分普遍 ,无论在教学中还是在写作中都时常遇到 ,因此就同义形式的种类、同义形式的价值以及同义形式在语文教学中的应用等方面作了初步的探研     

论萨特的自由理论

萨特把人的自由上升到哲学本体论的高度，认为自由是与人的存在联系在一起，而人的自由之根源在于人的意识的虚无性，否定性与超越性。认为人作为自为的存在，与物相为自由的存在的差别在于人的存在先于本质，这正是人的自由的根本所在。人的自由在于意志的自由、选择的自由，而这种自由既是绝对的，又与责任密切相联。萨特的自由观最大的不足在于离开人的社会实践来谈自由，这使其自由观最终不过是抽象的个体自由与精神自由。     

网络文学中的后现代情结

网络学随着互联网的发展悄然兴起并成为一种时尚，对它的评价从一开始就褒贬不一。网络学在中国的发展无论在形式、内容以及技术的应用上都明显带有西方后现代主义的特征。该试通过后现代主义理论对这种新兴的学形式作以研究和探讨，更多地对网络学提出了一些质疑。     

王门后学“狂禅”派之启蒙思想散论

从天道观、伦理观、政道观三个方面论证了“狂禅”派的启蒙思想 ,认为“狂禅”派的启蒙思想在这三个方面具有一致性 ,那就是只有人 ,只有现实的、感性的人的生命存在才是终极关怀     

艺术设计的新语言——论电脑绘画对艺术设计的影响

计算机超强的绘图功能为设计与绘画提供了更多的方便,电脑软件的图形处理方式形成了电脑绘画艺术的特殊语言.电脑作为一种绘画工具塑造出新的艺术形式,艺术家与设计师应实现技术与艺术的完美统一.