语篇衔接与大学生英语交际能力的培养

提高英语交际能力是社会对英语人才的要求.大学生的英语交际能力受很多因素的影响,加强语篇衔接性是研究交际能力的主要内容之一.语篇组织成分之间语义关系的建立需要通过衔接手段来实现.从语义关联方式来看,衔接手段可分为衔接类(指称衔接、结构衔接、词汇衔接)和连接类(显性连接和隐性连接).从形式特征来看,指称衔接、结构衔接、以及显性连接更具标记性.本文从这几方面讨论语篇衔接在英语交际中的作用.     

重庆：更多科研要素转向民生科技

现代社会是一个学习化的社会,终身教育成为人们的一种生活需要和社会风尚.终身教育要求基础教育,职业教育、成人教育、高等教育各类教育要加强相互的衔接和沟通,为学习者提供多次受教育的机会.本文主要就职业教育和普通高等教育的衔接与沟通对策进行探讨,以期对实践具有一定的指导意义.     

高校如何做好学生工作

高校学生工作是以学生为中心，为学生成长、成才提供服务和支持的重要工作，是高等教育、素质教育中不可或缺的有机组成部分，是学生素质培养和学校教育改革的中坚力量，维护学校安全稳定的重要因素，是学校工作的基础和生命线，在实现学校办学目标，培养全面发展人才的过程中起到积极而重要的作用。在我国的高等教育发展新形势下对学生工作战略做深层次的思考很有裨益。     

生态哲学前沿研究(专题讨论)

主持人语:西方近代主体形而上学由于生态哲学理论维度的深度缺失,将人类社会得以生存与发展的生态系统前提和自然承载基础严重忽视甚至统统遮蔽,由此人类社会的生存与发展进程遭遇来自自然资源体系和生态环境系统的严峻挑战。生态哲学是人类文明进步曲折艰难历程中的现代生态革命,是生态学原理及其方法在经济、政治、社会、文化等广阔领域的全面渗透而引发的现代哲学范式的生态化转型。生态哲学从生态世界观方法论维度自觉促使经济增长和环境保护成为和谐互动的有机系统,     

日本学前教育中“幼小衔接”的实践与启示

"幼小衔接"问题应引起社会广泛关注。首先,"幼小衔接"的前提是尊重孩子发育的特点,开展符合孩子发育特点的工作。但加强学前教育与小学教育的合作与衔接,不等于学前教育小学化,不能单纯地将学前教育视为小学教育的预备。其次,实现学前教育与小学教育的顺利衔接,不仅仅是幼儿园和保育所等学前教育机构的工作,小学教育也应该进行适当的改进。最后,学前教育是为孩子一生的成长发展打基础的工作,因此,应该用长远的眼光对待学前教育与小学教育的衔接问题。只有如此,才能够顺利实现"幼小衔接",才能够为孩子生存能力的形成打下良好的基础,才能够为孩子一生的成长发展积蓄良好的基础条件。     

印刷车间再热的热回收节能策略

针对夏季印刷车间空气处理过程中,由于控制室内温湿度波动而采取再热措施造成冷热抵消的能源浪费现象, 根据空气处理过程焓湿图分析了西安某印刷车间夏季空气处理产生再热的原因,并在对印刷产生有机废气采用局部排 风进行有效收集处理的基础上,针对性地提出了利用热回收以补偿再热负荷的思路。比较了几种常见热回收装置的特 点,根据对印刷有机废气催化处理后排放尾气的温度,选择了热管式显热回收方式,进而分析了其传热量及显热回收效 率的计算过程,突出了其节能优势,最终达到充分利用废热节能的目的。     

安溪县举源茶叶专业合作社

<正>安溪县龙涓乡举源茶叶专业合作社于2008年7月成立,现有成员158户,注册资金2000万元,茶园面积5900亩,通过国家农业部无公害产品认证,其中有机认证320亩,拥有经营林权证。并与台湾有机农业研究基金会、省农业科学院合作建立了"闽台茶叶安全生产管理与质量溯源平台软件系统。"经营管理模式做到五个统一,即"统一管理、统一农资、统     

东营凹陷下始新统沙四段烃源岩有机相分析

目前,世界上新发现了众多深层油气藏,深层油气资源及成藏逐渐成为研究的热点。沉积有机相可以辅助对烃源岩的生烃潜力做出较好的评价,进而指导油气勘探。通过对东营凹陷下始新统沙四段烃源岩沉积特征及沉积环境、有机岩石学、有机地球化学、孢粉相等的分析,主要运用特殊元素比值、有机碳含量、镜质体发射率和孢粉相模式,将沙四段自下而上划分为盐下段的弱还原冲积扇沉积有机相、盐间段的强还原盐湖沉积有机相、盐上段的还原深湖—半深湖沉积有机相3 个有机相带。其中,以盐上段的还原深湖—半深湖沉积有机相烃源岩中保存的有机质最佳,具有良好的勘探前景,盐间段次之,盐下段较差。     

浅谈中高职衔接人才培养模式改革

本文主要是分析发展职业教育的必要性、职业教育学生的优势、职业教育的升学模式。写作本文的目的是让职业教学模式的学生树立人生目标,正确三观,让现代家长转变对职业教育的传统观念。     

系谱学的自我观念与懦家的示范伦理学

本文讨论了传统儒家哲学自我观念中“普遍性自我”、“有机性自我”与“关系性自我”三种主要理解模式中的各自缺陷,并借助于对汉字如何在历史上“系谱学”式的生成过程的了解,提出“系谱学自我”的观念,认为“系谱学的自我”观念将有助于将儒家伦理的本性理解为一种共同体的和示范型的伦理,而不是绝对个人主义的和律令型的伦理。