张之洞:善于识人荐才的晚清伯乐

张之洞是晚清一位颇具影响力的风云人物,他既是晚清的四大名臣之一,同时又是著名的实业家和教育活动家。由于深受儒家学说人治思想的影响以及出于解决时代     

话到嘴边透心凉

对于赵普,人们津津乐道的莫过于半部《论语》治天下,认为他是书读得少而精明强干的杰出代表。既然可以把半部《论语》治天下这句话理解为人们对他活学活用、聪明能干的赞美之词,当然也可以理解为朝廷内外讥笑     

宋真宗的崇道活动述论

真宗赵恒是宋代皇帝中迷信之最者。他为了祈求神灵佑护，粉饰太平，掩饰“澶渊之盟”之耻，寻求心理的平衡和自慰，在全国大建宫观，封岱祀汾，大搞迷信。“天书荐降，祥瑞沓臻”。国力因而衰败，政治愈加腐败。再加上王钦若、丁谓等“五鬼”闹朝，弄得朝廷上下更是乌烟瘴气。宋朝开始走上了积贫积弱的道路。本文拟对宋真宗的崇道活动进行探讨。不当之处，敬请指正。     

国家与商人的利益疏离及其后果——一个晚明例证

16世纪70年代的晚明中国面临着一次构建全球经济联系的前所未有的重大历史机遇,可是,由于种种原因,这一机遇被遗憾地错失。本文通过对这一时期中国社会经济深层因素的考察,发现国家利益和民间商人利益的长期疏离是导致以上结果的基本原因。如今,面对新一轮的经济全球化进程,中国能否把握住机遇,仍将取决于国家利益和民族企业利益以及国家主义和开放主义的结合。     

伎俩

正王钦若任三司使时,有部下跟他说,将奏请皇上减免百姓的钱粮款,他们实在太贫困了,根本负担不起。王钦若当面阻止说这事得谨慎,急不得,暗中连夜命人核算好这笔款项,翌日,即以他个人名义抢先疏奏宋真宗赵恒,还说这是皇上收取民心的大好时机。赵恒大喜,即日下令减免钱粮一千多万石,并释放囚犯三千余人。经此事,赵恒对王刮目相看,召为翰林学士,后又授左谏议大夫、枢密使,王钦若位列朝廷重臣。     

朝廷有人，做事也难

朝廷有人好做官,但朝廷有人是不是好做事？此处所言的事,是正事,是公事,是保国安民事,不是那些渎职事,贪腐事,祸国殃民事。然而,事实表明．光是朝廷有人,要做事恐怕还是会有点难度的。     

补诗训浪子

一相传古时,有个浪荡公子,吃喝嫖赌,不思劳动,短短数年,耗尽了全部祖产,只得沿街乞讨。一天他托钵到一户人家要饭,主人见他年纪轻轻,于是好心地对他说:你年纪轻轻,又不缺胳膊少腿,应好好去干活,何必来行乞?但这位公子听了     

宗经、复古与尊君、实用(中)--《周礼》六冕制度的兴衰变异

五、南朝冕服的复古与创新 “制礼作乐”之事往往要以国势为基础,风雨飘摇的小朝廷多半不会不自量力,在礼制上妄作更张。像东晋在江南艰难立足,礼制上就能简则简。南北朝则已走出了历史的低谷,南北同呈向上气象。看上去“盛世”有望,君臣便都忙碌起来了。创制热情,在南北两方引人注目地同时升温。这既出于政治行政需要——汉魏旧制已不全适合时代发展了;也是出于文化需要——通过“制礼作乐”来夸耀繁荣昌盛、弘扬中华正统①。对这两种需要,《周礼》都可以提供资源。刘宋及萧梁着手舆服复古,《周礼》明显推动着冕服的改革。     

关于历史上有无清政府问题

早在明清以前,历史文献就已经使用了政府一词,今人所称清政府系沿古之旧称,非当今史家杜撰。朝廷与政府有别,不能混称     

古代科举的以貌取人

清朝刚入关时,考取举人即可担任知县.到了乾隆时期,社会日渐稳定,官吏队伍健全,朝廷就提高了从政者的准入门槛,非进士不能为官.但进士毕竟凤毛麟角,赋闲家中的举人不断增多.