一场“婚外情”

退休前,我虽然只是个小科长,但因为手中有一点权,找上门来的人还真是不少。退下来后,门庭冷落车马稀,再也没人理睬我了。在家“窝”了两年,我想这样不行,就去参加各种老年活动。到外面一走,信息灵了,见闻多了,心情好了,我发觉自己根本就不老,好像还年轻呢。外面的世界真的好精彩,可是越精彩,我对家里的老伴越有反感。她退休前在厂里搞财务,也许一辈子跟数字打交道,人都弄得呆板死了。说到兴趣爱好,她跟我完全相反。我热衷的事情,她一件都不感兴趣。她对练气功倒是十分痴迷,一天到晚满脑子就是“吐纳”、“气感”、“开天目”之类的玩意儿,连…     

一切皆有可能

在非洲中部地区干旱的大草原上,有一种体形肥胖臃肿的巨蜂。巨蜂的翅膀非常小,脖子也很粗短。但是这种蜂在非洲大草原上能够连续飞行250公里,飞行高度也是一般的蜂所不能及的。它们非常聪明,     

老年人旅游与保健

老年人外出旅游的好外很多,可以陶冶情操,开阔视野,促进健康,调剂生活,增进同伴友谊。然而,老年人毕竟体质较弱,旅游时更应多加注意,一般要做到“七戒”,即戒急行,戒登险,戒贪凉,戒贪食,戒独行,戒夜行,戒雪行。 有慢性病的老年人,以选择离旅馆较近、环境幽静、活动范围小的旅游     

禅意盎然

中国古代曾经有所谓“三教九流”之说。所谓“三教”，指的就是儒、释、道。虽然在传统的“三教”之说中把儒、释、道不加区别地“定性”为“教”，但根据现代社会中对宗教的认识和理解．除了把“释”(佛教)说成是一种宗教大概很少有人会提出疑问外，对于中国古代     

国外新经济社会学研究的新进展

1980年代以来，在西方特别是在美国经济社会学日益复苏，并出现了所谓的新经济社会学。其最基本的研究旨趣是，秉承早期阶段的社会学，从广泛的制度与文化角度来研究解释经济生活。     

走班族：行走的感觉很美

不知从什么时候起,在我们的城市里悄悄兴起了一群走路上下班的“走班族”。走班一族的快乐行走 走班给予了我豁达乐观的生活态度 小香 公司职员 28 公司离住所不远,习惯晚睡的我固执地认为能多睡一会乃是件人间美事。每天我都是一分     

刘欢：激情演绎“新好男人”的艺术人生

刘欢是当今中国流行乐坛的一面鲜艳在筒子楼里,且家里的摆设竟是如此简 个年轻人的感情急剧升温。在刘欢眼里,的旗帜,先后演唱了“心中的太阳”、“少 陋,连电话都没有。那天,一向很忙的刘 卢璐这个湘妹子的美丽、聪明、善良,令年壮志不言愁”、“弯弯的月亮”、“从头再欢正好在家,待卢璐说明自己的来意后, 他动情;而刘欢的才华横溢、平和、宽容,来”等一系列脍炙人口的经典歌曲,他凭 刘欢爽快地答应了。 又让卢璐着迷。他们彼此都觉得对方就是借音乐上的…     

以境界说人格

冯友兰的人格学说和人生境界说联系在一起 ,呈现出以境界说人格的独特思路。他对理想人格学说的阐发主要集中在三个方面 :在理想人格的构成成分上突出实践理性品格 ;圣贤人格的设定带有平民化色彩 ,又显出道义原则优于功利原则、群体原则优于个体原则的价值取向 ;理想人格的培养是在生活世界中不断觉解和用敬的过程     

城市社会各阶层的健康生活方式——以南京市为例的分析

本研究根据马克斯·韦伯关于生活方式的概念并借鉴中国社科院“当代中国社会阶层研究课题组”的成果 ,对现阶段城市社会各阶层健康生活方式进行研究。在对南京市人群抽样调查的基础上 ,分析了目前城市各社会阶层健康生活方式的现状和特点 ,探讨了健康生活方式跨越不同社会阶层广泛传播的可能性、必要性及其所需要的条件。