玄学与陆机《文赋》“感物缘情论”的内涵及其诗学意义

陆机《文赋》提出“诗缘情而绮靡”,后代很多诗论家认为这是对儒家“发乎情,止乎礼义”的“诗言志”观的突破,因此从“诗言志”的角度,对这一诗学观念进行了诸多批评.这种批评的实质是将“诗缘情”作为与“诗言志”相对立的诗歌本源论.但是从《文赋》与陆机的诗歌创作实践来看,“感物”才是陆机的诗歌本源观,而“缘情”乃是一种艺术论,两者具有内在的关联,构成了“感物缘情”的诗学理论.这一诗学理论既是陆机对魏晋以来文学创作实践的总结,又与玄学有密切的关系.在玄学影响下,“感物”既是情感活动又是理性的思考,情感、理思和辞藻构成了“感物缘情”的基本内涵,对西晋以来的诗歌创作产生了深刻的影响.     

商品的价值遗漏与现实修正

无论是劳动价值论还是主观效用论,对商品的本源价值均有疏忽和遗漏,这也是经济学价值理论的重要缺陷。产生商品价值遗漏的主要原因包括两方面:自然生态作为商品本源价值的提供方,其价值主体易于被忽略;自然生态提供的初始价值,在商品交易中易于被忽视。商品的价值遗漏给生态与自然、经济与社会以及市场逐利主体的行为,都带来严重不利影响。对商品价值遗漏的现实修正,应当充分发挥党政的主导意识功能、法制边界的主线与底线功能、社会督导的公共保障功能、个人修为的基础性自动自发功能、科技力量的根本能动作用等五大战略性功能与作用。     

阐释学翻译视阈下老舍作品中本源概念翻译策略研究 ——基于《二马》汉英双语平行语料库的个案分析

文章以老舍《二马》及其英译本为语料建立汉英双语平行语料库,旨在探讨该作品中本源概念的分布及其翻译策略,并从阐释学翻译理论的视角,探寻译者如何运用各种翻译策略成功传递本源概念信息,做到最佳阐释。研究表明,在翻译过程中,译者必须充分发挥主观能动性,深入理解本源概念的文化内涵,深刻领会原文作者的表达意图,恰当选用一种或多种翻译策略来阐释和传递本源概念,从而使译者对原文做出最佳阐释。     

从哲学的起源看哲学是什么

脱离哲学史背景的哲学定义是无根的、武断的抽象物，要回答哲学是什么的问题就得回到哲学史，回到哲学的起源。哲学孕育于神话的事实先行规定哲学的形而上学的追求，哲学的形而上学追求超越科学，因此，哲学是创造性地综合科学方法与神话一宗教思维方式的思辨物。古希腊哲学概念，或者起源意义上的哲学概念是综合的哲学概念。     

创造人的优势——支撑企业和经济转型：回归本源——企业人力资源管理的基本问题

围绕着现代人力资源管理，中国企业的探索已近二十年。现在，中国面临全面经济转型与升级，已经到了需要突破发生质变的时刻。突破瓶颈的关键在哪里？一场以“人力资本”为焦点的新的竞争时代已经登场。     

揭示人生的本源意义——读莫言之《食草家族》

《食草家族》是莫言继《红高粱家族》之后的第二部家族小说。这部小说,笔法天马行空、汪洋恣肆,在老家东北乡的凝重背景上,莫言妙笔生花,写尽了食草家族各色人物的悲欢离合、兴衰荣辱。委婉地表达了对"食草家族"生存困境的思考,还有对城市、乡村两种文明碰撞纠缠的细致刻画,揭示了人生的本源意义。这部长篇作品,比起《红高粱家族》小说,思辨的色彩较浓,故事性稍微弱一些。分为《红蝗》《玫瑰玫瑰香气扑     

生死矛盾论

生死是人在生命过程中所要面对的一个矛盾系统,其中最基本的矛盾就是生与死的矛盾,因为它是每个有生命的人类个体必定要面对的问题.但生与死的矛盾绝不是生死矛盾的唯一表现形式,生死矛盾还表现为个体与社会的价值性矛盾、有限与无限的超越性矛盾.认识到生死矛盾的系统性和客观存在性,能使我们更好地把握人生,在直面死亡中实现有限生命的无限价值.     

高效传导 生动学习

我一直相信，会让每一颗挚爱的种子摇曳出世间最美的风景；更相信，高效课堂会规避学生隐性麻木和疲倦，使其进入学习的生动状态。每个教育者均应是一个思考者，用智慧激活学生生命本源活力为己任，让学生走出习题的莽林，面对一种鲜活的思维状态。学生便会发现自己学习历程中的“新大陆”，感知语文是有声有色、鸟语花香的心灵栖息之地；是清泉洗涤，阳光散播的心灵启航之乡。     

美的本质:从美的本源转向艺术--康德对美的本质的二重解构

康德认为,美的本源出自于人的理性能力与知性能力之间的审美判断力,但美的本源决非美的本质.美的本质是审美判断力在其判断活动中展开的涉及到质、量、关系、模态四个方面的规定性.美的本质可以深刻地应答美的本源问题.同样,对美的本质的界定只是问题的开始,美的本质问题只有在关于艺术本体的阐释中才能得到终极解决,从美的本源到美的本质,再从美的本质到艺术,康德通过对美的本质的二重解构,重新打开了美的本质之门.     

在“清云”与“泥淖”之间——试论汪■祺小说的“存在”取向和内涵

汪澎饔凶抛跃醯拇嬖谝馐?其人其文较好地诠释了这一点。文学观念上明净、和谐与痛苦、矛盾并存;创作上交织着田园、性灵与苦难、悲愁等争执抗辩的多样声音;而贯注其中的则是以大地为依托的或而高蹈或而沉重的生命精神。这一切,构筑了作家挣扎在“清云”与“泥淖”之间的“存在的历史”。