同情——宗白华美学思想的基本范畴

宗白华在其美学思考中引入了＂同情＂这一范畴。他所说的＂同情＂,既强调＂情感状态的相通与相同＂,又强调主体对于对象理解与交流的＂主动＂。这一范畴的引入凸显了宗白华美学思考的价值追求,也使宗白华＂艺术是创作主体人格的外化＂的基本美学观念得到了拓展、提升,同时还为他将自己的人格美学思想与其对宇宙人生真相的探求结合起来做好了理论准备,从而保障了其以救世情怀为价值根基的美学思想体系的完善。     

外商在华直接投资地区非均衡增长的测度及其决定因素

运用增长不平等指数和空间相关指数,对外商在华投资地区非均衡增长进行测度,测度的结果表明:在1995年到2009年间,不仅外商在华直接投资地区非均衡增长的事实非常显著,而且外商在华直接投资地区非均衡增长的状态在时间上具有稳定性。究其原因,中国对外开放政策实践的地域性和时序性是影响外商在华直接投资地区非均衡增长的首要因素。同时,中国基础设施、人力资源、劳动力流动的地区非均衡分布和地理区位差异,对外商在华直接投资地区非均衡增长也产生了重要影响。     

论蒙汉文化交融对元代蒙古族汉文诗创作的影响——以泰不华汉文诗用典为例

泰不华是元代中后期有代表性的蒙古族诗人,他深受汉文化影响,一生创作了大量的汉文诗,这些诗歌重视用典,善于用典,表现出很强的汉文化因素。他的汉文诗折射出元代多民族文化相互交融、相互影响的时代特征。     

宗白华艺术理论对柏格森的接受和超越

宗白华艺术理论的形成与法国哲学家柏格森的生命哲学有着莫大的关联,其美学思想在中国现代美学史上独树一帜。本文从宗白华的艺术理论与柏格森生命美学的关系出发,认为他接受了柏格森的生命创化理论,由此确立了他的人生观,并提出人生艺术化的看法。他运用柏格森的生命哲学来解释艺术的本质、创作和欣赏。后来他逐渐超越柏格森的思想,把它和中国传统哲学的生命宇宙观相融合,在此基础上形成了新的生命美学体系。     

砂劳越华文女作家融融的小说创作论

融融是马来西亚砂劳越的华文女作家,她的小说具有现实性与本土性的特色.从内容主题、艺术技巧的角度去审视其小说创作历程,可以概括出三个比较明显的特征:一是同甘共苦的爱情观,在纯美爱情与悲剧爱情的比照中凸显其爱情理想;二是地区精神的华人书写,以家族与本土的融合去表现砂劳越华族的生活样貌;三是云开雾散式的叙事,在作品结尾往往寄予美好的期盼.她的作品风格朴实,具有浓郁的人文关怀精神,对青年男女的爱情、族群关系、社会生活、时代变迁等都有细致探讨.     

在华跨国公司滥用知识产权的反垄断法规制问题研究

跨国公司在带领中国融入世界经济的同时,也在中国实施了一系列滥用知识产权的行为。我国《反垄断法》的出台虽然原则性地厘清了知识产权法与反垄断法之间的界限,并为在华跨国公司滥用知识产权进行反垄断法规制提供了基本的依据,但所涉及条文简单、缺乏明确界定、可操作性不强。因此,应继续完善《反垄断法》的相关条文或制订配套规定,统一执法机构和加强执法的力度,培养执法人才和创新执法方式,成立专门的反垄断法庭并建立知识产权滥用公益诉讼制度。     

华人文化诗学:华文文学研究的范式转移

文化诗学是近年学界关注的理论焦点之一.把文化诗学引入华文文学批评,建构以"华人性"为研究核心,以"形式诗学"与"意识形态批评"统合为基本研究方法的"华人文化诗学",在更加开放的社会科学视域中审视与诠释华人文学书写的族裔属性建构意义及其美学呈现形式,应是我们拓展华文文学批评空间的一个有效途径.     

毛泽民与朱旦华的红色恋歌

毛泽民是一代伟人毛泽东的大弟,曾任中华苏维埃共和国中央临时政府银行行长、中华工农民主政府国民经济部部长等职。1938年2月,受党中央派遣,出任新疆财政厅厅长职务。在新疆进行革命斗争的日子里,他认识了朱旦华,共同的革命目标和理想让他们走到了一起,在战火纷飞的岁月里结成了伴侣,留下了一曲脍炙人口的红色恋歌。     

太平洋战争时期美国专家援华计划探析

1942年1月29日,美国国务卿科德尔·赫尔(CordellHull)电告驻华使馆开展文化援助计划,用美国的先进科技、社会科学、工业科技等,提高中国生活水平,改善偏远地区的生活条件,鼓励教育、社会发展。这样中国就能在战争中加倍努力①。该电报拉开了美国对华文化计划的序幕,专家援华即是其中的子项目。     

论胡适使美演讲

胡适担任驻美国大使期间,在美国各地发表了400余场演说。这些演讲主题集中,内容丰富,对促进美国社会各阶层了解和支持中国抗战发挥了积极作用,成为胡适最具特色的外交表现。胡适高超的演讲艺术及其“诚实而公开”的外交风格,至今对我们开展对外文化传播仍有值得借鉴之处。