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991.
992.
刘重春 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2003,56(3):356-360
把道德视为人生与社会的出发点及归宿的道德本位观念是中国传统文化核心观念,它对我国人事管理中用人标准、用人方法及人事制度改革均有着直接的影响,是导致任人唯亲、人治及人事工作中的保守倾向的重要原因。改革人事管理制度,关键是从以德为本的管理过渡到以人为本的管理,实行人才主义,实现人事工作的法制化、民主化。 相似文献
993.
史九红 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):82-84
受众本位意识论传入我国后 ,出现了机械照搬、过分渲染的现象 ,造成不良后果。以人的本性论、本质论为视角 ,对这一理论进行了分析 ,指出了其先天性的弊端及产生、发展的根源与条件 ,并提出了正确应用于我国新闻实践的方法 :满足受众“健康本位”需求 ,培养受众“公共本位”意识 ,服务于我国社会健康发展 相似文献
994.
周枫 《福建论坛(社科教育版)》2004,(1)
自由主义为坚持个人主义而削弱了人们的共同体归属感;为坚持权利优先立场而淡化了人们对美德的追求;为坚持国家的道德中立性而抑制国家在道德中的教化作用。一味坚持前一方面的价值有可能导致道德平庸、甚至道德滑落的社会状况,这不是自由主义的初衷。自由主义面临道德两难困境。面对保守主义和共同体主义者的批评,美国的自由主义者开始反思自由主义与道德的关系,许多人呼吁重视传统价值和美德教育。但是,自由主义并没有摆脱道德两难困境。自由主义的内核是防止对个人权利的侵犯,若是抬高以致优先考虑善道德,就有可能侵犯个人权利,走向道德强加以致思想专制。这是一个无解的处境,不可能克服。所能做的是保持一个必要的张力,防止固执于一端,在自由的对话讨论中解决此一困境。 相似文献
995.
单纯以收入增长作为发展目标具有片面性:一是不能从本质上完全体现中国发展的真实价值。中国社会发展的真实价值目标应当是人本身。二是不利于政府职能的转变。单纯以收入增长作为发展目标,往往导致政府权利对民众权利的替代。三是无助于民众对自身发展责任的承担,容易忽视人民在发展中的自主性、责任心。四是可能导致贫富之间的分化、隔阂。可能会掩盖这样一种倾向,社会中的一部分人为了自己的收入增长而不惜损害另一部分人的利益,形成比较严重的贫富差别甚至两极分化。五是可能导致为急功近利的经济增长不顾收入增长背后的环境效益、生态效益。总之,单纯以收入增长作为发展目标具有片面性。 相似文献
996.
何怀宏 《云南大学学报(社会科学版)》2004,3(2):55-63
后冷战时代的战争提醒我们仍然要重视战争及其伦理问题。本文试图主要从国际关系的角度 ,阐述一种战争伦理或规则的意义与划分 ,手段和目的的关系 ,以及在对历史上的战争作一简略回顾的过程中 ,说明战争行为伦理的基本内容 相似文献
997.
坚持“以生为本”构建人性化课堂 总被引:1,自引:0,他引:1
郑玲 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2006,(2):107-109
传统思想品德课程目标的价值取向强调社会本位,强调国家社会的需要。而新课程标准更强调要在有利于“人”的终身发展和终身幸福的立场上考虑问题,服从并服务于人(学生)的终身发展和终身幸福,并由此培养对国家和社会有用的人。它要求尊重每一位学生所拥有的接受教育的权利,坚信“每一个学生都能成功”。着眼于全体学生德、智、体、美、劳等综合素质的全面发展。这就要求我们要坚持“以生为本”.创设适合学生学习,能促进学生发展,启迪学生心灵,激活学生思维的人性化思想品德课堂。 相似文献
998.
999.
信访制度在构建和谐社会中的价值探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
信访制度既能有效保护人民群众的合法权益,体现人民主权的宪政基础,契合现代法治政府理念目标的实现,同时又能展现权利时代利益诉求的制度保障和司法救济途径的制度互补。信访制度在构建和谐社会中具有多方面的的功能和作用。 相似文献
1000.
王金玉 《江苏大学学报(社会科学版)》2006,8(4):34-37
在被誉为现代保守主义圣经的《法国革命论》中,柏克采用与启蒙思想完全对立的思想设计,通过对法国大革命的攻击以及对启蒙哲学抽象权利观的批判,展示了其具有鲜明特色的保守主义权利观。柏克不否认人有自然权利,但否认公民社会中人的自然权利。柏克强调公民社会中人的伙伴关系以及权利继承关系的“自然”与神圣性。柏克的权利观是一种保守主义的等级权利观,是反映贵族利益的特权观。柏克的权利理论是为英国君主立宪政体辩护的理论。 相似文献