四川理工学院中文系范崇高教授《中古小说校释集稿》专著推介

《中古小说校释集稿》（共计30万字，巴蜀书社2006年2月出版）是四川省教育厅人文社科重点项目“中古小说校释研究”的最终成果，作者为四川理工学院中文系范崇高教授。该成果对中华书局和上海古籍出版社整理出版的17部小说和一部小说类书中的校勘、训释难题进行了比较系统和深入的研究，主要包括辨明各种异文的是非、匡正今人校释的失误、考释容易误解的词句、弥补现代辞书的不足。     

达尔文主义的双声——康拉德小说《阿尔迈耶的愚蠢》的解读

《阿尔迈耶的愚蠢》是康拉德的第一部小说。作品不仅蕴含着较为明确的达尔文主义的思想，而且还具有一定的反达尔文主义的意识。文章试图从景物描写、人物刻画和情节安排三方面入手，分析作者的这一矛盾态度，并进一步探索这一态度背后的原因和现实意义。     

记“仇”的王大爷

王大爷是社区里有名的倔老头，还特别能说会道。退休以后，他每天到院子里晒太阳的时候，总是高声地发表自己对各种事情的见解。但是老伙伴们发现他有一个特点，就是别人不能说他不好，只要别人有一句话说他不好、不对，即使没有恶意，他也会马上暴跳如雷。这老爷子的个性着实鲜明，使周围的老邻居见了他，都畏他三分。     

16岁的唇彩

16岁那年，我在杂志上发表文章，有一个邻城的男孩写信给我，说，好喜欢你的文字。那是我第一次从一个异性那里，得到这样真诚的赞美。 我的心即刻像那娇羞的莲花，无限温柔下去。     

唐代小说中的狐故事

狐是中国民间信仰的重要对象之一,狐故事也是中国古典小说的经典题材之一。以唐小说为代表,狐形象经由了妖性狐向人性化狐的转变。唐小说中狐故事类型的嬗变一方面反映了不同历史时期中国民间信仰从对象到内容的转变,一方面反映了古典小说创作观念由“实录”到“虚构”的逐步进化。     

《闽都别记》民间故事类型考析

《闽都别记》所叙众多故事中,许多是里人何求对福州民间故事的取用与加工。这种改编呈现四种类型:基本不变的故事再现了民间传说;不变与变的组合完善了小说结构;情节变化较大的故事改变了故事主题;传说内容的巨大变化裂变了人物形象。     

卓玛（小说）

机村的女人，有好多个卓玛。走在林中小路的，是每天都高高兴兴，无忧无虑的这个卓玛。     

世俗理性的审美观照——《单位》、《八廓南街16号》比较

新写实小说潮流和新纪录影像运动是一种消解“信仰”的“理性化”转向,它们把世俗生活中的事象和人物的世俗行为作为审美对象,把世俗理性对终极信仰的消解作为审美目的,这在它们各自的代表文本《单位》和《八廓南街16号》中体现得最为典型。     

许地山小说语言风格论

许地山作为一位在现代文学史上占有重要地位的作家，他在小说创作方面取得的成就，不仅得益于其题材选择、人物塑造和思想内容，也得益于特色鲜明的语言风格。总体来说，许地山的小说语言呈现出简练、明快的风格特点，以思想性格和生活经历为主的主观因素与以社会时代为主的客观因素共同构成了其成因。从现代文学语言发展史的角度来看，许地山的小说语言规避了过分文言化和欧化的弊端，为其后继起的新文学作家提供了语言镜鉴。