李维桢诗学辨体理论探讨

晚明诗坛的诗歌主流经历了多次嬗变,随之产生了极其复杂的文化语境。作为明末五子之一的李维桢,面临这种多重文化语境,从法体关系的视角入手,对诗学辨体理论进行积极有效的整合,试图构建适合诗体发展的诗学辨体观,并在辨体的基础上对诗歌风格进行审视。     

试论李维与古罗马道德史观

古罗马史学是在希腊文化的影响下发展起来的。但是,随着罗马的崛起,罗马史学由早期的对自己的扩张行为进行道德辩护转变为彰显“道德优势”。共和国后期,大规模的领土扩张导致罗马社会发生了许多根本性的改变,罗马传统的道德风尚出现了明显的衰退。这样,李维对罗马历史进行道德阐释,正迎合了当时罗马社会的需要。     

一类神经网络的L~2-增益稳定性

运用研究控制系统有限增益稳定的方法,讨论了神经网络关于扰动的Hopfield型神经网络扰动的L_2-增益稳定性问题。对该网络模型研究的一个重要应用在于优化计算和联想记忆。利用常数变易法和李雅谱洛夫函数法,结合不等式分析技巧,给出了一些在内外部存在扰动的情况下,保证网络L_2-增益稳定的充分条件,这些条件简洁,易于在应用中检验。     

书香寻踪

胜任自己 郑石岩 广西师范大学出版社 15．00元 2005年8月第1版 【评分星级】★★★★☆ 本书主要在闸述发展自我功能的三个向度:发展自尊、面对真实和学习自律。这三项自 我功能,是现代人适应事业发展和心理健康的根源。有了健康的自尊,在多元开放的社会里, 才有能力作正确的判断和选择,有信心去迎接各种创新和挑战,才能乐观地承受工作的压力。     

论“后王世贞”时代的复古派领袖之争

明代复古派领袖王世贞晚年曾经指定末五子接替他执掌复古派。王世贞去世后,末五子中的胡应麟和李维桢成为接替复古派领袖的热门人选。两人是否能继承王世贞的衣钵,执掌晚明的复古派,学术界颇有争议。通过结合晚明文坛重视进士出身的背景分析可以看出,李维桢最终担任了复古派领袖以及晚明的文坛盟主。李维桢对复古派的文学思想进行了反思和修正,指明了复古派在晚明的发展方向,引导复古派与公安、竟陵相抗衡,延缓了复古派在晚明的颓势。     

开掘小学生习作中的言语智慧

小学生习作是一种创造性地运用语言的心理过程．是学牛语文素养的综合外观。创造性与综合性因素的存在，就意味着小学生的习作既是展示言语智慧的一方平台，又是生发言语智慧的摇篮。李维鼎先生指出：“‘言语’作为‘行为’，是‘言’与‘意’的转换。作为‘作品’，是‘言’与‘意’的统一体。即转换后的成品。”那么，如何实现习作中言语的有智慧的表达。对提升习作素养，达成习作有效地促进小学生的发展．具有深远的影响。这更是小学习作教学令人神往的目标。现笔者整理自己的思考，与大家探讨。     

《公司治理评价与指数研究》由约翰·威立国际出版公司出版发行

南开大学公司治理研究中心主任李维安教授所著<公司治理评价与指数研究>的英文版"corporate Governance in china:Research and Evaluation"一书,近期由约翰·威立国际出版公司出版发行.     

文化哲学视野中的人文科学——评《人文科学概论》

什么是人文科学？人文科学的价值是什么？人文科学究竟有没有自身的特点与方法？若有，其特点与方法又是什么？人文科学与自然科学、社会科学有何区别与联系？人文科学在现代社会生活中有何意义？对于上述问题，立足于文化哲学的研究视野与方法，李维武教授在其新著《人文科学概论》（人民出版社2007年版）中分别一一作了解答。     

不同历史记忆中的李维钧与梅会李氏——清代官方文献与民间传说中的利益差异

嘉兴王店镇至今流传着李家放生河的传说,它是基层民众对李维钧与梅会李氏家族兴衰沉浮的记忆片段.国史、方志、传说及其分别对应的朝廷、地方精英与普通民众的历史记忆,对李家事迹的描述呈现出不同的色彩.放生河是王店镇民对梅会李氏曾经拥有无上权威的象征性记忆,传说语境中蕴涵着几百年来江南地方社会官、绅、民之间在权力、信仰、利益等关系上的矛盾与纠结.     

十大国外中小企业微博营销案例

案例一牛仔裤品牌——李维斯了解到,社交网站是吸引粉丝的最好平台,问题是要有年轻人喜欢的方法。