荀学与思孟后学的关系及其对理学的影响

荀学与思孟后学的关系及其对理学的影响@张涅$浙江海洋学院中文系!浙江舟山316004~~     

工程图学网络学习系统的设计与分析

针对目前工程图学教学和学习过程中存在的问题,提出了一种基于Web的工程图学网络学习系统的设计方案,并介绍其开发思路、开发方法和技术路线。该设计方案由前台浏览练习访问模块和后台数据库管理应用模块组成。这种设计方案把应用环境和开发环境分离开来为应用程序的开发和实现提供了很大的方便,同时这种开发模式逐渐成为必需的发展趋势。     

杨升庵杜诗观的时代诠释

处于历史长河中的明代诗人 ,置身诗学传统 ,亦须对前代诗人做出评价 ,而其中杜诗无疑是一个极为重要的话题。本文以杨慎的杜诗观为视点 ,考察杨慎与李梦阳在诗学主张上的差异 ,并解析造成差异的原因     

从史料角度分析《我所知道的章乃器》一文

章乃器在中国近现代史上是一个有影响的人物 ,对《我》文的分析有助于对其人的正确评价。     

科技人文化与东方心性之学

科技与人文的失调集中表现在当今“真”与“善”的冲突上。文章试图用东方心性之学来解决这一困境 :将科技人文化即主要是科技道德化 ,尤其应当把心性形上思想融合到现代科技实践中 ,使其尽量避免负面效应 ,发挥正面功效 ,福祉人类。     

散文翻译中的美学视野——浅评第十七届“韩素音青年翻译奖”英译汉部分

把散文翻译实践与美学的相关理论结合起来，探析“韩素音青年翻译奖”英译汉中的翻译问题。首先介绍历年英译汉比赛原文的特点．其次简单介绍了散文的特点，然后用理论来指导翻译实践并得出：散文的翻译应尽量传达原文包含的多层次美的信息，做到译文和原文的形式美、内容美和风格美的统一，给读者以美的享受，让读者欣赏到散文所蕴含的美感。     

海德格尔美学的历史地位及当代意义

海德格尔美学在存在维度上标志着西方现代美学的完成 ,而在语言维度上又标志着西方后现代美学的开始。海氏美学以存在为本体 ,来消解认识论美学分裂的人性 ,这启示我们未来美学必须以完整的人的存在 ,即以人的生活存在为本体。未来美学是生活存在—实践—语言三位一体之美学     

后汉东观文士群与《春秋》学

明、章之后,东观超越兰台、仁寿等其他台阁,成为后汉最重要的藏书机构。东观主要职能是藏校图书,撰述史传,还具有一定的教育功能。东观文士群的形成与修史关系最为密切,尤其是《东观汉记》的修撰,成为东观文士群绵延数代的最大原因。“治古学”、“通《春秋》”则是东观文士群最显著的学术特点。东观文士继承了《春秋》史学传统,多以“据事直书”的“实录”心态进行辞赋创作,作品注重褒贬美刺。东观文士“咸以《春秋》之义”及其事类典故论政析理,抒情言志。     

自主创新:中国经济学的立学之本

经济学是一门科学,创新是它的题中之意。中国的经济实践是史无前例的,是在不断自主创新中发展的。毫无疑问,中国经济学也必须在自主创新中发展。自主创新是中国经济学的立学之本。中国经济学的自主创新要坚持三个创新、四个原则。