从"苏丹红"案看惩罚性赔偿与责任竞合

通过分析全国首例“苏丹红”案所涉惩罚性赔偿的适用及责任竞合问题,认为惩罚性赔偿责任的构成要件为经营者提供商品、服务时有欺诈行为及消费者受有损失。法律应就经营者的欺诈行为作出举证责任倒置的规定。消费者要求经营者承担惩罚性赔偿责任的基础关系为合同关系。“苏丹红”案中,原告诉请涉及侵权责任与违约责任竞合问题。责任竞合时,权利人最迟应在一审开庭前作出选择,如果不作选择或者放弃选择权,应由法院依据有利于维护权利人权益的原则,作出适用违约责任或侵权责任形式的判决。     

从文字的深处进入传统——何其芳《休洗红》的古典意象与意绪

何其芳《休洗红》一诗几乎全由古诗词意象暗缀融合而成,这些意象形成诗歌的基本骨架,营造出新诗中最具古典美的意境与画面.同时,它们又被诗人重新激活,以古典内涵为原始依托,在诗人的语言场中生长出新的义项,表达着诗人的现代情感与体验.     

周人尚赤中国红

周人尚赤,羌人和楚人亦尚红。赤本义为大火,或人在火上,尚赤与火崇拜密切相关。羌人以崇拜火与火葬著称,亦使用朱砂与红玛瑙珠。楚人自称日神后裔、火神嫡嗣,拜日崇火是祖先崇拜的体现。汉朝继承了羌楚尚红习俗,恢复了周人尚赤传统。唐、宋、明遥继周、汉以赤为德色,尚赤传统贯穿元、清。周朝不仅崇火拜日,还尊崇赤乌、红玉,亦流行朱砂、大漆、彤弓、赤舄,尚赤传统积淀到民族性格之中,形成了中国特色红文化。     

湘鄂川黔革命根据地的 “扩红运动”及其历史与现实意义

湘鄂川黔革命根据地是长江南岸的最后一块红色根据地,是在全国其他各路红军离开原有根据地后,由红二、六军团会师后建立的,为我国革命战争的胜利起到了不可忽视的作用。文章以“扩红运动”为研究维度,从三个方面进行深刻论析。面对国民党的“围剿”、根据地内反动势力的迫害以及薄弱的地方武装力量,“扩红运动”的组织发动显得迫切需要。“扩红运动”的组织发动不仅对打击封建反动势力、维护苏维埃政权、壮大革命队伍、策应红军长征,以及保卫土地革命成果、扩大中国共产党的影响有着重要的历史意义,而且还对当今密切党群关系、处理民族关系、加强军队建设等都有着重要的现实意义。     

绝美担杆岛:鲜为人知的“海上世外桃源”

正在珠江入海口的西侧、万山群岛的最外沿,有一个神秘的担杆岛。由此再向东或者向南,就是一望无际的太平洋,陆地到此终止。淇澳一担杆岛保护区,是华南地区生态保持最原始的地方之一,同时也是我国迄今为止为数不多的集森林、野生动植物和湿地乍态系统于一体的综合类自然保护区,总面积7373公顷,主要保护对象是红树林湿地、猕猴、鸟类、珍稀植物等。尤其是岛上各种猕猴群集,堪称"猕猴王国"和"海上世外桃源"。     

红色文化产业发展逻辑的转型研究：从“红色生意”到“红色创意”

置于文化产业大发展背景之下,以经济社会学传统的“三只手”（国家、市场和社会）作为分析路径,并以文化生产“六面体”变量模型为具体理论框架,经由对作为红色文化产业链有机构成的红剧产业展开个案探讨,本文尝试探究国内红剧产业发展逻辑之可能变迁,认为从经济行动者到社会行动者转变可能正是这样一种诉求的反映,这对于深度理解中国文化产业政策变迁以及文化强国战略的贯彻落实有着相当重要的启示意义。     

九秩学耆 墨彩绝艳──文化大家冯其庸

<正>冯其庸简介冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂。江苏无锡县前洲镇人。1924年2月3日出生。中共党员。历任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长、中国红学会会长、中国戏曲学会副会长、中国作家协会会员、北京市文联理事、《红楼梦学刊》主编等职。以研究《红楼梦》著名于世。     

中国红歌会的传播学分析

从2006年举办第一届“中国红歌会”起,江西卫视已经是第七次举办这个节目了.“中国红歌会”从一开始就引领了全民唱红歌的热潮,使经典的红色文化进一步普及和深入人心.从传播学的角度来看,“中国红歌会”的成功来源于对传播学规律的精准把握,来源于传播过程中内容、形式与包装设计的大胆创新.“中国红歌会”的成功无论是在传播内容的选取上、艺术表现的手段上,还是在艺术传播的推广上都有着可资借鉴的有益启示.     

为了“红”的传承

红，作为中华人民共和国的标志色，已深深地印在了祖国人民的心中。从一部部爱国影视剧的展演到2．2万人的大合唱，从一句句手机传递的真挚祝福到全国各地举办的建国60年成就展……在新中国60周年生日到来之际，“红片”“红歌”“红信”“红展”等红遍了神州大地。     

浅析广西红粘土工程地质特征

近两年，我公司对广西南宁-百色成品油管道工程进行了岩土工程详细勘察，管道所经地区红粘土广泛分布。广西红粘土具有高含水量、高饱和度、高液塑限、高孔隙比，容重大，压缩性中偏低，强度高等特点，其中常见大量裂隙，土洞和塌陷发育。