“两会”不止是拉近距离

正"两会"结束,接下来,各级各部门将全面进入到新一年的工作开展中去。回顾这十几天来,代表委员的发言,各方媒体的观点,既可以总结出一些新的变化,或许对今后的工作推进也有所助益。此前有媒体观察到一个现象,记者在提出民众普遍关心的问题,如雾霾、医疗安全等时,常常会直接问代表、委员,其个人是什么感受。对话形式往往是,你的感受是什么,对方则以第一人称主语作答。如是"你"、"我"间的一去一来,被认为是国家宏大问题与普通大众微观话题之间的切换,在这个过程中,国家管理者或者参政议政者能够带入性地以普通大众的视角看问题,从而发现问题,或者搭建双方的共识。     

外地来沪常住老人医疗保障问题的现状和对策研究

外地来沪常住老人是城乡二元体制造成的特殊群体,他们在上海的医疗卫生保障问题却没有得到足够的重视,使他们无法享受充分的医疗保障待遇.本文由外地来沪常住老人医疗保障的存在的问题入手,从法律法规的制定,不同地区医疗保障制度衔接,以及适度加大财政投入改善外地来沪常住老人的医疗保障等方面提出政策建议.     

给父母留一把钥匙

大学毕业后,我进入了一家高科技企业,依靠不懈的努力,终于当上了这家公司的中层管理人员。前段时间我在市中心买了一套两室一厅的新房子,而父母依然住在城郊的老房子里。我每天都很忙,没有时间休闲放松,没有时间回家看看父母,有时候打电话给父母也说不上几句话就挂了,"没时间"成了我与父母日渐疏远的借口。住进新房后,我特意把父母接来小住了几天。父母也很为我感到高兴,说我在城里买了新房,为他们     

2014,你好吗?

正很多时候,似乎时间的意义仅仅体现于某一个特殊的节点,譬如2014年的这个岁末——其实历史并不常常在某个特定的时刻让一切发生改变,只是我们习惯找一个开始,借以满足逐新和展望的愿景。前瞻固然令人心潮澎湃,而回顾也未尝不是一种对时间的敬畏。2014这一年,和以往任何一年一样,《校长》记录教育,关注教育,致力于教育媒体的分内之职。然而,记录不是记录的理由,关注也非关注的终点。我们对于教育变革的每一次喜和忧,最终都只有沉潜于人的层面才有价值。所以,在这个岁末,我们以一个真实而温暖的选题来贴近教育者个体——“2014,这一年,你好吗?”寒来暑往,这一年你累了吧?是否关爱了学生,却忽视了家人!惊艳了工作,却冷谈了生活!     

《组织部新来的青年人》的编辑学案分析

《组织部新来的青年人》因其编辑加工而成为中国当代编辑出版史上的著名事件。其编辑加工自觉强化小说反官僚主义的主题,凝聚了《人民文学》执行主编秦兆阳自觉的编辑追求。毛泽东提议"公开批评"后,中国作家协会坚持编辑理性,以座谈会形式研讨相关的理论与实践问题,首倡编辑"无名英雄",在中国当代编辑观念演进史上具有里程碑意义。     

浅谈滕州方言中“来”的语法化

语法的定义一般有广义和狭义的分别,本文主要从狭义的语法化探讨"来"的问题。"来"在滕州方言中所表现出的独有范畴,即一种时态标记。     

石缝里的小种子

春风吹醒了小草,吹绿了柳芽。一颖小种子被柔和的春风送到了两块岩石的夹缝中。风停后,小种子揉了揉刚才睁都睁不开的眼睛。“唉,这里好挤呀!”它睁开眼,眼前却是一片漆黑,不由地抱怨。片刻后,它就感到原来自己到了一个阴冷狭窄的地方。经过一番摸索,它发现自己被风带到了石缝里。巨大的恐惧感一下子笼罩着它。“这可怎么办?这里这么小,我永远也长不大了,难道     

老来学谜度二春

正我今年82岁,从税务部门退休20多年了。刚退休那会儿,一下子告别了繁忙的工作岗位,我感到很是空虚、寂寞,总想着找点什么事情来做以充实退休生活。一个偶然的机会,我看到了一本叫《知识窗》的杂志,其中《神州谜苑》栏目刊登了许多灯谜知识,引起了我对猜灯谜、制灯谜的好奇与向往。于是,我试着学起了灯谜知识。我学灯谜不是为名,更不是图利,只是希     

论西方警务改革的后现代性特征

西方警务改革的后现代性特征表现为多元性、开放性、解构性、社会化等。社区警务的概念随着后现代社会的发展而得到复苏，其优势在于激活共同保护社区的集体责任，并增强邻里之间的互动和改善警民之间的隔阂。同时，新公共管理的核心理念影响着警务模式的改革，政府机构规模追求小型化和灵活性，通过下放决策权与财政支配权来增强基层单位的权责一体化；将社会市场方法引入执法机构，借以增进警务效率；逐渐剥离警察的边缘职能，让渡给社会或其他组织来承担。这意味着原先被政府垄断的警察权开始由社会进行分享。     

凝望那尊塑像——“尸谏”与“心孝”的沉思

正那天,去了一趟位于陕西蒲城的林则徐纪念馆,望着矗立于院落的那尊王鼎与林则徐的塑像,心中有着一种别样。这两个人,一个生于三秦大地的渭南,一个生于东南沿海的福州,相距遥远,却有着一个荣辱与共、肝胆相照的悲壮故事,一个因为林则徐"尸谏"而死,一个视王鼎为恩师,按照古代门生为老师死后悼念的方式守"心孝"三个月,成为近代史上的一段佳话,也成为官德教育上的一个案例。