论马王堆3号汉墓“告地书”

介绍了不同学者对马王堆3号汉墓"告地书"的释读,分析了马王堆3号汉墓"告地书"的相关问题.同时,借助不同墓地出土的"告地书"的文书格式、遣策和"告地书"的关系、"告地书"中的规范用语"敢言之"、"自言"等内容来归纳概述了"告地书"的特征.     

从徐州汉墓出土明器看汉代徐州农业经济

徐州是两汉楚国和彭城国统治的中心区域,交通便利,经济发达,400多年的发展在这里留下了众多规模不一的墓葬。数量占绝大部分的中小型墓葬中出土了数量丰富的明器,种类繁多,形式多样,有建筑模型,生活模型,家禽、家畜模型等,反映汉代农业发展的明器占有很大的比重,这些明器是对当时经济形态的直接模拟,从中可以窥见汉代徐州地区农业发展状况。     

千载流变

简单又复杂、低调又深奥,楷书在矛盾与困惑中走过了两千余年。经历了无法逾越的巅峰,也感受过乏人问津的萧条。宋代《宣和书谱》中说:"汉初有王次仲者,始以隶字作楷书",认为楷书是由古隶演变而成的。确切地说,楷书诞生于西汉末东汉初。从1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的《战国纵横家书》帛书残片中就可看出,早在西汉,有些字如"文"、"信"等即已见楷书笔法端倪。在近年来出土的大量东汉简牍中,这种笔法呈扩     

松柏镇：万亩猕猴桃结出“富裕果”

<正>我们近日来到永顺县松柏镇采访时,巧遇正在田间地头察看猕猴桃长势的松柏镇猕猴桃专业合作社社长何国良。他指着漫山遍野的猕猴桃树说:"今年猕猴桃长势很旺,松柏镇2万多亩优质猕猴桃有望大丰收,当地老百姓又会为当初的正确选择而幸福地笑了。"松柏镇位于永顺县城东部,平均海拔在800米以上,全镇现辖13个村民委员会,126个村民小组,3857户,16072人,其中农业人口15833人。有丈量耕地21258亩,其中稻田17390亩。过     

打造林海慢城·养生逸谷——神农架松柏镇全力推进“四化同步”示范试点工作纪实

自2013年省委省政府将松柏镇列为全省21个“四化同步”示范试点乡镇之一以来，我们积极规划，结合实际，在实施布局上以生态保护为重，在项目建设上以民本民生为基，在产业发展上以特色精细为主，努力实现“四化同步”发展，探索出了一条符合纯生态地区的城乡发展一体化路子，力争早日将松柏打造成“林海慢城、养生逸谷”。     

达县三里坪汉墓洪荒摇钱树座的文化阐释

摇钱树是一种流行于汉到魏晋时期的随葬明器。在四川和重庆的砖室墓和崖墓中,多次发现这种随葬明器。洪荒摇钱树底座出土于达县三里坪汉墓M4,该底座上的蛇、蟾蜍、鹿、玉兔等形象描绘了一幅蛮荒景象,这些图案既包含两汉时期的文化内涵,也保留了巴蜀的地域文化因素,表达了墓主人对生命和财富的认知与追求,反映了两汉时期的丧葬文化。     

从“江洋大盗”到精神分裂症患者，沉沦母爱架构

他叫许反帝。一个曾经制造过震惊全世界大案的17岁少年，因盗窃长沙马王堆汉墓出土的38件国宝级文物被判处死缓。在消失了26年后。许反帝于2009年8月再度进入人们的视线——他此时的身份是“精神分裂症患者”。     

张简缺文拟补与释读商榷两则

本文以《张家山汉墓竹简》释文为底本,对简文中的数量词的拟补和释读进行进一步的研究商讨,以有利于简文原貌的恢复。     

天长纪庄汉墓谢孟的名、字、身份及与墓主人关系蠡测——纪庄汉墓木牍所反映的西汉地方社会研究之二

天长纪庄十九号汉墓,由于未出土印章等实物,无法明确墓主人的姓名与身份.《发掘简报》推测墓主人为出土书牍中大量出现的收信人谢孟,是东阳县掌握一定权力的官吏.然而,纪庄出土的书信牍有多个收信人,这些收信人是什么关系,为什么不同收信人的信会同时出现在此墓中,书牍中均无明确信息.本文对书牍中的收、发信人及其称谓进行考察,认为谢孟的“孟”为表字.“卿”、“卿主”均为尊称.写信人称收信人为“卿”者,地位较之称字者要低,或为晚辈；称字者,或地位较高,或年龄为长,或为平辈.结合26号和27号木牍的内容,笔者认为谢孟名高子,曾为东阳尉,其弟名谢贶.另对谢孟与墓主人的关系进行了推测.