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101.
暨爱民 《吉首大学学报(社会科学版)》2003,24(4):63-68
作为中国近代民族主义的奠基者,梁启超民族主义充满了理性的色彩,少于种族和情绪的冲动,更多的是对国民性的深层思考和重新建构,通过对具有理想人格的“新民”的设计,而使中国终达至“新国”的目标,即一个独立自由富强的现代民族国家,它为最上之团体,具有优先性。“新民”与“新国”及其两者之间的内在逻辑关联,构成他民族主义的主要内涵,这一思想也成为中国近代民族主义的主流。 相似文献
102.
自我思想道德建设是个体发展和完善自己主观世界的思想道德活动,而不是传统意义上的思想道德教育方法或原则.作为相对独立的思想道德活动,自我思想道德建设具有自己的运动发展规律,也因之具有独特的研究论域.自我思想道德建设的学科依据、结构、过程和效益等是自我思想道德建设研究论域的基本构成. 相似文献
103.
104.
对航空运输延误的法律思考 总被引:1,自引:0,他引:1
航空运输延误引发了一系列的法律问题。正确认定航空运输延误的含义、确认航空运输延误的责任构成,对于处理承运人和旅客、托运人之间的纠纷具有重要的意义。航空运输延误纠纷也体现出我国相关法律规则和法律观念的缺位。 相似文献
105.
106.
动态构成手法在城市景观设计中的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
冯道刚 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2008,9(4)
运用点线面的集聚、穿插、重构,以及空间形体、构图、色彩关系等动态构成手法与理念进行城市景观设计,可以增强空间的丰富性、多功能性,使空间极具动感,充满活力。 相似文献
107.
108.
注重敦煌学的学术背景与学术关联 总被引:1,自引:0,他引:1
敦煌莫高窟藏经洞重新面世已经108年.近百年来,随着藏经洞古代文献、文物的流散而兴起的"世界学术之新潮流"--敦煌学,已成为得到国际学术界普遍承认的"显学".但是,敦煌学是否是一门真正经得起严格科学界定的独立学科,国内学界一直有不同的认识.对此,我曾经在<对敦煌学百年回顾中若干问题的认识>一文中提出:要解决这个问题,必须弄清该学科的构建与其学术背景、学术渊源的关系. 相似文献
109.
胡光波 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(4):153-156
陈伯海先生祖籍长沙,但生长于上海,言谈举止看似吴化。他自幼喜读闲杂之书,较早涉猎哲学典籍。进人大学后,广泛阅读中西文论,偏好思辨的苗头显露,独立思考的个性形成。1957年3月,华东师大召开大型学术研讨会,钱谷融先生因《论“文学是人学”》惨遭“围剿”,陈先生适逢其会,聆听钱师之论,大为服膺,即不顾严峻情势, 相似文献
110.
有机构成调整下劳动就业问题的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
王俭 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2003,5(6):19-20
资本有机构成理论是马克思分析资本积累三大历史趋势的首要内容,深刻认识资本有机构成的内涵,特别是深刻认识有机构成发展趋势的内涵,对于调整社会产业结构、经济结构以及就业结构;对于充分认识经济形势变化形成劳动就业给社会带来的压力,进行事前引导和调整;在理论和实践上都将有着重大影响和深刻的指导意义。 相似文献