借一事而巧写数人——“香菱学诗”中的人物刻画

《红楼梦》通过“香菱学诗”这一情节,形象而准确地刻画了香菱、林黛玉、薛宝钗和史湘云等人物的不同性格特征,这种借一事而巧写数人的艺术手法,很值得借鉴.     

工程性创造性实践教学体系的建设与实践

从高等工程专科教育改革对实践教学的要求入手；介绍了实践教学体系的构成、特点与试运行情况．     

后天学关于性别决定的理论模式

《周易》“乾坤生六子”之说是我国古代关于人类子代性别决定问题的一个理论模式．其核心观点认为，性别决定乃为乾坤合子（太极）在即时环境下的自我选择过程，生男生女取决于这个合子内部阴阳爻的传递方向，而子代个体的遗传特征及变异性则受制于爻位变化．     

苏词研究中被误用的一则材料

近年来的苏词研究者常把“微词婉转，盖诗之裔”用作研究苏轼词学观的重要材料。本文从三个方面分析了这种引用的错误性，并给了这两句话以较为合理的解释。     

《聊斋志异》"乱离之后巧相认"故事及其渊源

<聊斋志异>"乱离巧相认"故事类型,触及父子、夫妻、情侣、兄弟等多数人伦关系,带有明清易代的时代特征和作者偏好,社会原因是造成多数离别的根本原因,带有控诉现实不平的思想意义.重逢之"巧"构成动因,多得于当事人善良品格,"巧"是个体伦理行为派生的一个直接结果,而这又成为一种对于行善者进行"社会酬赏"必不可少的手段.<聊斋>母题与文人抒情文学离别模式不同:偏重在因社会变故,带来的普通人的人生苦难,人伦情感;不是一味地诉说苦难带来的个体身心创伤,而是展示人生苦难终归过去,善良无辜终获幸福欢乐的过程和结局.     

现代俄罗斯文化与现代俄语教学

语言是文化的载体，语言和文化相互制约且相互依赖。外语专业的学生不仅要掌握语言，更要学习语言国情学。文化差异决定语言差异，通过文化移入减少文化差异带来的诸多不便。因此，教学中要注重语言国情文化移入，提高教学质量和学生的素质。     

汉画“鱼拉车”象征意义阐释

汉画像艺术作为具有代表性的汉代艺术品,其图像丰富奇特。文章对鱼拉车图像进行了系统的研究,概括性分析了目前我国所发现的汉画像中鱼拉车图像的基本情况。从图像学的角度,探寻鱼拉车在图像配置上的规律,在更深一层的图像志基础上,指向鱼拉车图像的内在关联,破译象征内涵,探寻出图像的符号性对该图像的象征意义,即通天、祝愿升仙、穿越生死。从中阐释出其所象征的汉代先民的＂鱼观＂和隐藏于背后的人生理想。     

社会生育成本的构成及界定准则的探索

生育成本的研究可分为生育的家庭成本、生育的社会成本和社会生育成本研究三个时期.其中生育社会成本是指国家和社会为儿童支付的各种支出,而社会生育成本是指超过适度人口给他人带来福利损失时的生育成本.从人的需求及需求系统理论出发.可以将社会生育成本看作生态成本、发展成本、安全成本和享受成本四个部分构成的有机整体,有关社会生育成本的界定可以用木桶理论、系统论和以保障公平的社会福利最大化为准则.     

泛道教人格的历史模型

本文以“泛道教人格”这一工作概念的历史内涵为基础，系统地对１２３位道教人物的“信念构成”作了社会统计学处理。这种归纳式研究旨在揭示道教／道教的文化符号背后活跃着的国民性格及其与历史环境的相互关系     

合同法上情事变更原则适用探讨

我国应顺乎国际合同立法的趋同性,确立情事变更原则.本文就该原则适用的相关问题进行了有益探讨,首先分析了情事变更原则理论上的构成要件,进而论述了司法实践中该原则适用的具体规制,最后探讨了司法审判中适用该原则应注意的一些问题.本文旨在促进我国合同立法臻于完善,并对我国司法实践有所裨益.