《尔雅诂林·叙录》中书目提要的文献价值

《尔雅诂林·叙录》是《尔雅诂林》中的最后一本(共六本),其中书目提要收录《尔雅》研究著作最全面,是研究《尔雅》学史的绝好材料。对辑佚之作的详细分析、提要内容全面、准确,可以补前人之失、订今人之讹,具有很高的文献价值。     

踏遍青山人未老

正今年76岁的邹怀进,从事油茶栽培和研究30多年,对油茶生产事业情有独钟。1998年10月,他从江西省宜黄县林业局退休以后,自筹资金租赁荒山53亩,试种高产优质油茶品种,建立全县首个油茶高产示范基地。经过十几年的辛勤耕耘,昔日的荒山,如今满目苍翠,他不仅让自己的油茶树结出了丰硕之果,而且带动了全县农民自发营造油茶林。邹怀进是一个不满足的人,一般的人退休后,都是赋闲在家,享享清福。而他却有着不同的认识。他常说,     

也说林庚诗的“晚唐的美丽”

多年来，关注于新诗与中国古典诗歌传统是否全然断裂，并为此进行纷纭争呶的时候，人们往往以新诗语言的文言与白话和形式的整饬与否，来作为判定的主要标准，而忽略了新诗发展中与中国古典诗歌之间存在的一些属于更为内在更为深层的东西。对于这些东西的探索和积存，几乎成为几代杰出诗人焦虑思考的成果，并且为一些诗人的作品带来了范式多样的艺术沉思和审美魅力。     

翻译与性别:论林纾的女性观

林译小说在20世纪初叶的中国社会产生了深刻的影响,作为具有维新改良精神的文人,林纾对女性问题的关注贯穿于他的创作与翻译生涯,尤其他翻译文本里所塑造的众多西方女性形象与当时传统的女性标准发生了剧烈冲突,成为不同文化力量关注的焦点。本文拟探讨林纾的女性观,还原其历史背景,以揭示林纾在清末女权启蒙运动中的贡献。     

林慎思的政治伦理思想初探

林慎思的政治伦理思想是在特殊的历史时代形成的一种极具现实性和针对性的理论,主要包括以下几个方面：常念“下民之艰”的民本论,“均赋于民”、“均役于民”的仁政论，“今人易化”的教化论,“有道之君刑峻”的德刑并用论,“任忠去邪,用得其当”的尚贤论等,这些思想至今仍具有积极的借鉴意义。     

《郭子》与《语林》、《世说新语》

一直以来,人们对于中古志人小说,往往都把目光集中在《世说新语》上,故研究得可谓透彻,而忽视了其它。文学活动不是封闭的,文体也不是孤立的存在,而是一个开放的体系。志人小说的成熟也不是一蹴而就。反映魏晋清谈风尚的志人小说,自《语林》发轫,《郭子》则继之,而《世说新语》则是集大成者。《郭子》在志人小说发展史上具有重要地位,起着承上启下的作用。     

盘点中国最适宜养老城市

正成都宜居,早已是很多中国人的共识。这座城市,四季分明,气候湿润。由于老年人容易生病,因此医疗条件和医疗水平无疑是其在选择居住地时的重要标准。在这方面成都自然有优势,其拥有以华西医院为代表的近20家三甲医院,医疗水平在国内堪称一流。     

王开林散文《天地雄心》中的湖湘文化精神

《天地雄心》是一部将历史散文与政论散文熔一炉炼而生成的别开生面别出锋芒的力作,全书共收入29个人物,有20位是湖南人。作者通过抒写其人其事,在表达壮美的民族精神的同时,也表达了湖湘人深深的自豪感。     

迈向智慧社区的挑战与契机——以高雄市林围里社区为例

台湾社区治理始于1960年代,至1990年代起导入赋权社区理念,2005年转型为"健康社区六星计划",各社区因城乡类型、地理条件、人口组成及社会结构等因素不同,各自发展独特样态,又因社区领袖及当地居民意识之形塑凝聚能量强弱不同,开展出多样的治理模式,高雄市许多社区已有相当程度的自发性成果,然社区内多方当事人对社区治理及发展方向仍存在相当分歧。该文借由文献探究半世纪来台湾社区的发展变迁,实地观察高雄市林围里社区之发展,并应用认知续线理论(Cognitive Continuum Theory,CCT)深入了解社区居民的认知取向,以提供相关决策者未来导入智能社区发展模式之参考。