科技战线不老松 发挥余热立新功

全南县地处江西省最南端,素有"江西南大门"之称。在这片山川秀美的红土地上,活跃着一支老科技工作者队伍,他们的身影时常出现在田间地头、果园林地,为"对接珠三角,建设新全南"默默地谱写着老有所为新的篇章。     

把果园种植在脸上

真正的关爱,在于恰到好处地体会他人心中的痛。一位朋友从美国加州回来,给我讲述了他在那里的所见所闻。朋友告诉我,美国加州是果园的天堂。加州的水果产量占美国第一位,果园密布程度之大,在世界上也屈指可数。加州人珍惜每一寸土地,只要稍有空地,加州人都要栽种果树。然而,如果你仔细观察,就会发觉这样一个奇怪的规律。那就是,尽管加州人在每一寸土地的利用     

波兰盛行家庭果菜园

波兰全国约有8000-9500多个菜园,总面积在5.5万公顷以上,每个果园被分隔成许多小园圃,供人们使用。目前,波兰约有100万个家庭拥有这种小园圃,每5个城市家庭家1家长期拥有小园圃。另外,没有固定园圃的家庭可以临时租用。     

论中国现代乡土文学的流变

乡土文学是中国现当代文学中一个重要的研究范畴,鲁迅开启了乡土文学论述的源头,他的简短概括同时也引发了乡土文学的各种歧见。乡土的文化蕴含应该指向故乡而非单纯的乡村,对比意义下的异质性文化因素才是乡土文学之核心,现代乡土文学中都市/现代文明则是相对于乡土的异质性文化因素,都市与乡土的互动激发了乡土想象的多义复杂性。这表现在:乡土文学作者在城、乡之间情感游离,他们的城市经验干扰着他们乡土叙事的纯粹性,而他们对土地的乡愁,削弱了他们作为现代文明启蒙者对乡土的批判力度。师陀的《果园城记》为乡土文学写作了一则寓言,他抹煞果园城的地域特性,象征化游子与故乡的复杂关系,由此寓言化了乡土文学的创作动机:游子们的"乡愁"不仅源于背井离乡,也源自时间流逝的"乡愁"。这可以看作是来自空间与时间的异质性因素。从现代到当代文学场域的变动来看,乡土并非一个静止的事实,它是各种力量角斗的场所,也是一种动态的形成过程。     

挽起袖子,弯下腰来

我想起小时候上山工作的经验:首先要换上旧衣服(脏了、坏了就直接丢了),准备好所有的工具;到了果园,每个人都会分到明确的工作,大人还会示范该怎么做,然后才让我们这些偶然上山工作的小孩开始动手。中午休息时,大人们还不时感叹:"毕竟是念书的小孩,做起活儿来,就像在玩一般!"听到这样的话,我十分不以为然,在心里回答:"乱说,我手都破皮了!"小时候偶一为之的上山工作,和现在偶一为之的整理花园,     

永不凋谢的引智之花——访中日友好观光果园园长张文和

国家级"富士苹果栽培"引智成果示范推广基地、国家星火计划农村区域科技成果转化中心、国家农民科技培训星火学校、北京市十佳观光采摘园、苹果有机栽培技术试验示范基地……看着这满墙大小10余块分量极重的牌匾,来中日友好观光果园之前的那份源于文字资料的敬佩被大大地加深了.果园并不大,只有500亩,但却创造了辉煌的成绩,研究出了被誉为"苹果生产技术革命"的"苹果小冠开心树形栽培技术"和"密植郁闭果园改造技术"两大技术体系,改变了我国自改革开放以来一直沿用的苹果种植理念,解决了苹果生产中多年无法解决的痼疾.而谈到这些成绩就不能不说起一个人,他就是中日友好观光果园的园长、高级农艺师--张文和.     

资讯

日本果园管理技术为洛川增效，德国：培育环境赢取大脑     

日常中的无常——试论师陀《果园城记》的小城人生

《果园城记》是师陀先生的代表作,以18篇小说连缀成集,抒写了日常中浮动着无常的小城人生。平静的日常以习惯窒息着人的生命,时间的无常又带来历史与命运的无奈悲情;原本无常的想象在小城人的叙述中也成为日常。面对以上日常与无常的悖论,《果园城记》展现了小城貌似平静下的大变动,以及时间与历史的无情。师陀以此完成了对破碎旧梦的追寻与失望的历程。     

“四公开”创新信访公开机制

果园村位于南京市秦淮区东南部，距市区仅2公里，总面积为520亩，人口1272人，其中常住人口580人，暂住人口792人。下设3个村民小组，现有工业企业47家，外资企业4家，联营企业1家，私营企业42家。