柳公权的诗外之“意”

唐文宗诗曰：“人皆苦炎热，我爱夏目长。”柳公权续后云：“薰风自南来，殿阁生微凉。”或者谓其不能因诗以讽。后苏子瞻为续之云：“一为居所移，苦乐永相忘。愿言均此施，清阴分四方。”亦未免蛇足，不知柳句正所以讽也。盖风之来，唯殿阁穆清高爽之地始知其凉，而征夫耕叟方奔驰作劳，低垂喘汗于黄尘赤日之中，虽有此风，安知所谓凉哉!此与宋王对楚王曰“此独大王之风耳，庶人安得而共之”者同意。     

王铎：五百年来无此君（下）

“二王”门下行草大家 王铎的传世书法作品,散见于国内外著名博物馆以及个人手中．数量众多。王铎的楷书作品不多见,从一些碑文题款的大小楷书作品可见,其字体雄强宽博,丰筋多骨,有颜真卿、柳公权之法。     

中韩女性文人身份建构之策略研究——以柳如是与黄真伊为中心

柳如是与黄真伊分别是中韩女性文人的代表,本文通过具体的文学作品比较分析她们在男性统治的文学世界里建构各自的文学身份的具体策略,进而揭示中韩女性文人在文学身份建构过程中相同或相似的经历。     

枊树绿了

枊条 枊絮 枊皮 枊条长长的柳条可以七十二变。它可以编成柳条椅子、柳条筐、柳条包。小朋友自己动手，能用柳条编出帽子、花篮、项链、手镯，很多好玩的东西呢。     

柳如是与其诗作的特点

对柳如是的研究历来多集中在其青楼出身和传奇人生，对其诗作风格与明朝经济政治文化状况之间联系的系统考察并不多见，本文着力于阐析明朝文学尤其是吴江女性文学、钱谦益文学观点对柳如是的影响以及柳如是诗作风格所体现的明末文化的个性意识特征。     

柳语失爱记

<正>在滨江道,柳语撞见付明牵着一个女孩子,甜腻腻的幸福洋溢在两个人脸上。看见柳语,付明的手并没有松开,反而握得更紧了,柳语的     

论宋徵舆与柳如是的情缘

与云间名妓柳如是的交往,是宋徵舆一生中一段让他刻骨铭心的情感经历。这一始聚终离的个人事件,由于作者的讳莫如深和缺少记载而变得扑朔迷离。研究这一对才子佳人的交往,是研究宋微舆之情感经历及其一些重要诗词作品的极好视角。本文透过宋徵舆的作品,对宋、柳交往的经过作了评述,探测出他对钱谦益的攻击、对方岳贡的谴责及对李雯进行劝导的深层动因无不出于对柳如是的思念。这份执著的相思伴随了宋徵舆短暂的一生,从而在一定程度上拨开了这位云间才子情感经历的重重迷障。     

辽金体育简论

契丹、女真，是中国古代北方颇有影响的两个强大民族，他们先后在大半个中国的领土上建立了辽帝国和金帝国，统治中国达三百多年。契丹与女真人勇敢、强悍、能骑善射的民族特性，是跟他们开展经常性的体育活动分不开的，辽金的体育项目丰富多彩，以骑射为核心的体育活动，不仅丰富了人们的精神生活，而且也强健了身体，同时又促进了经济活动和军事活动的开展。     

论柳如是的咏柳诗

柳如是明末清初女诗人 ,她对我国文化中意蕴丰富的“柳”有着独特的偏爱。她赋予“柳”以人格 ,赋予“弱柳”以不同的精神面貌 ,她笔下的“柳”超越了我国传统文化中“柳”的一般意蕴。同时她更以匠心之笔塑造“柳”的形象和意境。因此 ,她的咏柳的诗词具有与众不同的审美价值     

为中国古典文学艺术增色的青楼

青楼女被重视的是艺而不是色 通过历史的研究可以得知,青楼女进入文学伊始,被重视的就是艺而不是色。细数那些名垂青史的妓女,都不是依靠单纯的姿色,而是依靠她们的艺术才华博得与重要士人交往的经历,比如明代董小宛、柳如是、李香君几位,不仅与自己爱慕的士人建立了坚贞的爱情,展示出过人的文化艺术才华,还能在民族危亡之际,表现出大义凛然的操守气节,这应当是青楼文化中夺目的闪光点。唐代的名妓薛涛和鱼玄机,都同时是著名诗人,她们交往的都是当时的一流士人。宋徽宗赵估去幽会名妓李师师时,是以风流士人的身份,但是输给了大词人周邦彦。