政策

江苏省公务员每年做3天义工；北京市城管当街执法不准追赶游商；南京等城市70岁以上老人可免费逛公园．坐公交车；北京市老人在社区看病将免收挂号费；上海市每个街道、乡镇都将有老年学校.     

浅谈学生读书能力的培养

<正>学校是读书的地方,也是教人读书的地方。书,是人类进步的阶梯,是人类历史的记述,是间接经验的载体,是外来信息的反映。读书又是获取知识的最佳途径,是进行自我教育、自我完善的有效形式。书中有学问,如何读书也有学问,教人读书就更有学问了。     

试论李翱《复性书》的心性思想

为振兴儒学,唐代儒家学者李翱以儒为本,重新重视<中庸>、<易传>等儒家经典,吸收同时代佛学心性理论,著<复性书>三篇.李翱在<复性书>中提出具有本体色彩的"诚"的概念,并利用佛学著作<大乘起信论>"一心二门"、"本觉"的思维方式论证凡人和圣人心、性、情的关系,系统阐述凡人去情复性的必要性和可能性.     

不那么完美又何妨

<正>看美国连续剧《绝望的主妇》,很多细节都忘了,却清晰地记得原本干练的主妇丽奈特,被3个顽皮小魔头折磨到几尽崩溃的样子。她衣衫不整,身上的香水味被尿布和奶粉的腥气所淹没;她焦头烂额,面对3个孩子不断制造的麻烦常常是摁下葫芦起了瓢;她无法像别的女人那样优雅、从容,她常常无法控制自己的情绪,甚至不得不使用药物来舒缓自己紧张的神经。     

鸟谜

前几年，常往山里跑，每次进山，总会遇到一些有意思的事情。那次在雁荡山，就有一次小小的奇遇。     

刘胜华——书法作品欣赏

苦心斋主人，号德华居士、嵩山逸人，1964年3月生于山东省宁津县。中国嵩山少林寺第三十一代弟子。幼承家学，天资聪颖；勤奋善学，酷爱书法，成年后遍访山东、河北、河南诸多书法名家请教书学真味，逐渐形成既有传统文化的深厚底蕴，又有书法本体技、艺、道综合传承的书风。其作品笔墨灵动、神采飘逸、骨格劲秀、奔放自如。曾多次参加国家及省、市书展并获奖。多幅作品被国家和省、市有关部门及海内外友人收藏。     

用科学发展观促进高职教育的可持续发展

遵循科学发展观,在高职教育教学中坚持质量立校;坚持依法治校;坚持人才强校;坚持以人为本的发展方向,为我国高等职业教育发展和现代化建设作出应有贡献.     

敬老情深——温家宝总理给新四军老战士晓河回信

2007年国庆节前,北京新四军研究会副会长兼秘书长朱介元交给笔者一封信,打开一看,是温家宝总理给新四军老战士、解放军艺术学院原教务长晓河同志的一封亲笔信的复印件。这封两页的信,用荣宝斋的竖格信纸,毛笔书写,字体端正,笔锋遒劲有力,笔法洗     

穆孟杰：从卖艺盲者到特校董事长

自幼双目失明的穆孟杰，曾靠街头说书卖唱赚到了近百万财富；同时凭着个人魅力，在流浪卖艺中与一个美丽健康的姑娘创造了爱情神话。按说，衣食无忧的他可以过上让正常人都羡慕的幸福生活了。然而，他要实现压在心底多年的梦想，自己童年时学校的拒收以及成长中社会的歧视，都是他坚定梦想的理由——“等有钱了，我一定办个学校，让所有的盲童都能上学，都能有尊严地自立。”     

《艺文类聚》汪绍楹先生校语商兑

汪绍楹先生所校《艺文类聚》,为是书有刻本以来最完善之本子。然整理如此一部大书,偶有小疵,实在情理之中。另外,学界向来对引文状况缺乏深入而系统之研究,故古籍引文中之某些本为“原始”之失,便轻易地被研究者在“理”之层面上断为流传过程中所造成的。这一点,即汪先生似亦未之能免:其校语之“此脱”“此有脱文”云云,盖有欧阳询们省略时之疏忽所致者,而非尽为后世流传之“脱”。