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71.
荀子继承了孔子以"礼"约"仁"、"文之以礼乐,亦可以为成人"的美育思想,以"性恶"论为理论基础,以"化性起伪"为理论核心,以达到"美善相乐"境界为最终目的,全面系统地论述了礼乐教化对人的性情的规范、塑造和陶冶、净化作用,是先秦儒家美育思想的系统阐发和体系建构者。  相似文献   
72.
欲望是支撑现代性社会存在和发展的核心元素和动力机制,但也是当代青少年学生发展中的一个困境领域与层面。受功利化思潮影响的当代青少年学生主要面临着体现过高欲望的内卷和体现过低欲望的躺平两极化困境和风险,它们分别会导致发展动力上的过激与迟滞问题。从社会欲望运行机制分析来看,美育在应对当代青少年两极化欲望困境上具有针对性的价值与意义,主要表现为:打开引发现代社会欲望的他者性封闭认识;突破传递现代社会欲望的单一语言通道束缚;填补现代社会欲望运行机制中的主体性内涵缺失;软化现代社会欲望运行机制带来的极端迷恋感或挫败感。面对这种两极化欲望困境,当代青少年需要具备对自身欲望进行系统性调节的能力。现代学校美育因而需要加强五个体系化要点:以张扬和完善学生的生命精神和主体性为中心;紧扣对当代学生面临的现代性问题的超越;培养学生直面事物本身的直觉认识方式;提升学生的多样化表现力和交流力;突出对学生情绪情感的激活和丰富。  相似文献   
73.
乡村振兴,要有“以美育人”的精神追求。新时代背景下,美育融入乡村振兴战略应厘清并遵循以人民为中心的价值逻辑、绿色发展的生态逻辑“、以文化人”的文化逻辑。美育与乡村文旅产业相融合、打造“近者悦,远者来”的“乡村之美”是助推乡村振兴的重要抓手,也是乡村美育不断发展的重要指向。聚焦“民生”大力营造美育引领文旅融合的社会环境,运用系统思维着力构建和完善美育促进文旅产业的协同发展机制,依托创新引领激发美育赋能文旅融合发展的活力,进一步丰富美育融入乡村振兴的实践内涵和现实进路,为美育融入乡村振兴提供新思路、开创新局面。  相似文献   
74.
中国现代美育思潮是在中国传统信仰失落的情形下为弥补人们的信仰缺失而作出的文化尝试,它着眼于整体的中国现代文化蓝图,试图以审美教育为基础构建起一种全新的现代信仰模式,所倡导的是理性与信仰并重的现代性文化规划。中国现代美育思潮的深层意蕴是希图将现代审美精神的确立与民族振兴的渴望融汇在一起,进而缔造出一片能够真正抚慰现代中国人灵魂的信仰之海。这对中国梦的最大启示在于:中国梦建设须将信仰作为自身的一个重要功能要素加以强化,并通过审美精神的融入将其转化为人们自觉的精神诉求,以自身信仰承载价值的实现来应对当代的信仰危机,真正成为能够召唤时代的伟大精神体系。  相似文献   
75.
校园安全是教育发展的基础,更是学校生存的基本保障。它既是影响学生健康成长的关键因素,又是影响社会稳定的重要因素。当前校园安全形势严峻,需要学校发挥大智慧应对。本文从落实责任追究制、多管齐下抓教育、加强安全常规管理、及时排查安全隐患、充分整合社会力量五方面,就如何开展校园安全工作陈一己之见,望能为打造平安和谐校园尽绵薄之力。  相似文献   
76.
卢书欣 《琼州学院学报》2010,17(1):40-41,45
本文以风险管理中最为集中的教育行业为研究对象,对校园风险管理中的管理者应该具备和应掌握的策略进行剖析。  相似文献   
77.
梁启超力求把审美的外在目的和内在需求统一起来;把美对社会进步的间接作用与直接作用结合起来;把审美的自律和社会的他律结合起来.这些尝试和努力清晰地反映在其文学作品关于"新民"、"新小说"、"趣味"和"生活的艺术化"等思想的表述中."新民"和"新小说"启蒙民众的目的明确,彰显梁启超美学思想对进步、民主、科学和自由的精神追求;"趣味"和"生活的艺术化"潜蕴生活审美,用广义的生命趣味和艺术给审美以本体规定与价值定位."趣味"美论和"生活的艺术化"思想与"新民"和"新小说"思想折射出梁启超以真善美为价值取向的独特美学品格,对于今天的文化审美具有重要的指导意义.  相似文献   
78.
高校基层党组织统一战线工作探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校基层党组织统一战线工作,是高校党委落实党的各项路线方针政策的重要基础工作和基本保证,在团结高校党外人士共谋高等教育又好又快发展方面有着不可或缺的地位和作用。新时期高校应高度重视统战工作,培养统战人才,在围绕开展好思想政治工作、帮助各民主党派组织建设、关心统战对象等方面加强基层统战工作,促进和谐校园建设。  相似文献   
79.
《南方论刊》2011,(6):I0005-I0006
刚劲奔放的姿态,欢快激越的鼓声,腾空飞跃的鼓手,翻飞的彩绸,挥舞的鼓槌,磅礴的气势……每天下午,在深圳市坪山新区光祖中学校园文化广场上,数百名学生在老师的带领下开展腰鼓训练。  相似文献   
80.
美育理论作为一门交叉学科,在我国新时期以来的学术进展,受到美学研究的强力推动。从中国美育学三期,尤其是新时期美学对于审美价值主体性的确立以及存在论美学观的强调出发,论述了新时期美学研究与美育理论演进的密切关系。  相似文献   
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